长歌与悲吟:唐宋文化与文学散论

一、盛世风流与乱世长恨 从“当垆笑春风”到“美人望乡哭” ——唐人眼中的胡人浮世绘 盛唐情结与《长恨歌》主题由讽喻到爱情的转向 儒学复兴与《莺莺传》的道德讽喻 二、长歌与悲吟 “力士脱靴”的文化解读 李白乱后诗歌形态及心态的文化解析 自由的吟唱，盛世的挽歌——《饮中八仙歌》主题深探 驿站与归宿——杜甫与陶渊明对田园的不同心态 简论陶、杜田园诗之异同 杜甫对李白的解读历程 由唐至宋杜甫草堂变迁述论 三、宋代士风及学术之新变 纵横传统与唐宋巴蜀士风之流变——以李白、苏轼为主线 士、庶地位的转换与士、庶文化的消长合流 庶民文化与北宋“道”“势”关系的演化 子部视野下的欧王关系新论 “道”与王氏新学从内圣到外王的转化逻辑 《伊川易传》对党争的反思及对“天理”的皈依 党争及贬谪与苏辙的思想蜕变 四、宋代文狱的暗影 道势合一与春秋笔法视野下的乌台诗案 车盖亭诗案的历史还原 五、苏、黄文化心态之嬗变 苏轼和陶而不和柳的佛教原因探原 “吾生如寄”与“此生安归” ——苏轼晚年的精神困境与自我救赎 释道与苏轼晚年生命意识的递嬗 贬谪与黄庭坚文化心态的嬗变与升华 六、唐宋诗学之流变 由“境”到“象” ——唐宋诗演化的另一视角 李白在宋代诗坛的边缘化及文化意义 随物赋形——苏轼贬谪际遇下的生存哲学与文学观念 贬谪与黄庭坚晚年的创作特征 陈师道晚年心态与诗作的演变 由崇苏到宗黄——北宋后期的诗学选择