以拳证道

目录 序一 感悟太极拳道/1 序二 拳与道的关系/5 序三 学太极 悟人生/15 自序 自悟/21 引言/25 诠释 前言/3 太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变化何须愁?生克两法随着用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是?重里现轻勿稍留。 **章 知阴阳/5 拳修之门槛是懂劲，而懂劲的标准是阴阳相济，阴阳相济的前提是须知阴阳。 第二章 明动静/20 《乱环诀》:乱环术法*难通，上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内，四两千斤着法成。手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空。欲知环中法何在?发落点对即成功。 第三章辨刚柔/38 拳之刚柔通贯于阴与阳全部属性。太极拳所言之刚柔，并非仅指有形之实，而是以神、意、气无形无相之刚柔为体。故拳之刚，即为刚毅坚强之神、刚正不屈之意、刚韧浩然之气。此刚非柔积成，不可得矣。 第四章分虚实/51 杨澄甫认为，太极拳以分虚实为**要义。陈氏太极第八代传人陈鑫有很精辟的表述：“开合虚实，即为拳经”“一阴一阳之谓道，一虚一实即为拳”。 理法 **章 何谓道/73 俗话说：学拳不学道，等于瞎胡闹。太极拳的修为其实就是一个知道、悟道、修道与证道的过程。 第二章何谓拳/77 “拳者，权也。”在古代汉语中，“权”字作名词用时有“称锤”义；作动词用时有“称量”义。“练拳其实就是要把自己练成一杆秤，练拳实是练权。” 第三章 何谓无/81 当阴阳未始、动静未分、内外俱寂、元然未发、无形无相、无欲无念，此可谓太极拳的“无”。 第四章何谓中/88 张三丰曰：“大道从'中'字入门。”太极拳道之修为也必须从“中”开始，离开了“中”,松、 空、无、分、合、变、劲、沉、粘、整、势、机等均无从谈起。 第五章 何谓空/102 李亦畲《走架打手行工要言》中明确提出，太极拳要“引进落空”。孙禄堂在论及太极拳奥秘时言：“心中要有空虚之象。” 第六章 何谓松/112 太极拳所言的“松”是与“紧”密不可分的，离开“紧”的“松”只是懈。所以太极拳修为的求松，其实是求中。 第七章何谓紧/124 拳论云：“先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。”仅求开展，而无紧凑，必懈无疑。因此，只有把拳中所求之紧，与所避之僵，析分清明，才能知紧、明紧，以致求紧，此实为拳中