居仁由义:孟子学的千古传承

特稿 东亚孟子学的同调与异趣 黄俊杰 述仲尼之意 孟子“先立乎其大”说及其学术气象 杨朝明 道性善 士与民：性善的不同意义 颜世安 冯洁 先天结构性缘境呈现 ——孟子性情论的思想特色 李景林 静态人性观还是动态人性观 ——性善论新解 方朝晖 动机效力与规范证成 ——黄百锐对孟子“同情心”的诠释及其反省 林宏星 李斯源 论孟荀性善恶论的内在线索 赵亚婷 君主“尽心”责任的独特性 李探探 仁义而已 亲亲而仁民，仁民而爱物 ——《孟子·尽心上·亲亲仁民爱物章》的儒家文明图式 杨海文 论孟子的“安宅”观 张茂泽 孟子以心言性之义命观 ——从修其“天爵”到“俟命”“立命”为讨论核心 孔令宜 家国天下 孟子天下治理观及其对孔学的继承与发扬 杨兆贵 从《孟子》论战国时期诸侯国君的政治素养 魏衍华 论孟子政治学在先秦儒学史上的转折 ——以孟子基层治理论说的缺环为中心 宋化玉 唐虞与三代：孟子政治哲学下的历史观 ——兼述其“大贤拟圣”的文化意识 王侃 思孟学派 孟子与《五行》的《说》 [日]末永高康 《孟子》“天下之言性也”章研究与检讨 ——从朱陆异解到《性自命出》“实性者故也” 丁四新 岂善辩哉 知言与养气：孟子对仁义之道的新拓展 孔德立 孟子“言辩”背后论证合理性的哲学基础 闫林琼 恒产与恒心 早期儒家的政治理想 ——从人口、财货的角度来看 孟庆楠 “制民之产”：孟子井田说申义 武黎嵩 参照与诠释 仕或不仕 ——孟子与庄子态度对比 [法]王伦跃 苟子对《孟子》的袭用与批判 徐克谦 推类求壹：王充对孟子的认识及其地位 ——以《论衡·刺孟》为中心 于航 永恒的意义 孟子对中国文化的八大贡献 颜炳罡 孟子正义战争思想与永久和平 王国良 后记