- ISBN:7501308438
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:682
- 出版时间:1998-10-01
- 条形码:9787501308439 ; 978-7-5013-0843-9
本书特色
出版说明
《中国地方志民俗资料汇编》,共分六卷。本卷为中南卷、收录有关河
南省、湖北省、湖南省、广东省、广西壮族自治区、海南省部分。对民俗资
料的编选旨在提供参考,力求保持地方志文献记载的原貌。由于地方志编纂
时种种条件,原文中不免程度不同地流露修纂者或为积极或为消极的意识,
相信阅者在阅读时会加以鉴别。如原文中对少数民族沿用旧称旧字,本属
旧社会的产物,在新编地方志时应属革除之例,现为提供研究参考而汇编这
些文献资料,则一仍其原。个别处非重要风俗实录,或只是编修者评议文字
而又不合学理者,略去不录。为便于阅者再查原书,各地方志与现在行政区
刘对应关系,基本上按《中国地方志联合目录》排列方法处理,个别处作了
调整。从广东省划出而新建的海南省,按公布省、市、自治区排列顺序置于
广西壮族自治区之后。这些资料对了解中南各地方、各民族的风俗,进行民
俗学、社会学、历史学、文学和其他相关学科研究会有不小帮助,对于编
纂新的地方志,以及促进移风易俗,研讨精神文明建设和物质文明建设中有
关问题,也有参考价值。
北京图书馆出版社
内容简介
内容提要
《中国地方志民俗资料汇编》,共分六卷。本卷为中南卷,收
录有关河南省、湖北省、湖南省、广东省、广西壮族自治区、海
南省部分。这些资料对了解中南各地方、各民族的风俗,进行民俗
学、社会学、历史学、文学和其他相关学科研究,会有不小帮助,
对于编纂新的地方志,以及促进移风易俗,研讨精神文明建设和物
质文明建设中有关问题,也有参考价值。
片断:
《荥阳县志》(十二卷,清乾隆十二年刻本)
礼仪民俗
冠礼男子十五至二十皆可冠。其先期旬日,有家庙筮日、筮宾之节,至日行
礼,有拜宾至之节,有行盥洗之节,有宾致祝之节,有宾加冠之节有宾饮
冠者之节,有宾字冠者之节,有冠者拜宾之节,有冠者拜父母、拜诸父母兄
弟、拜乡先生之节,有主人饮宾之节,有宾酢主人之节,有主人荐币之节,
有主人送宾之节,有主人告庙之节。但其俗之异者,古礼三加,今惟一加也;
其致祝之辞,务在贡谀,否则主人衔之。然冠礼今亦多不行。
婚礼婚有纳采、问名之节,有纳徵,即附纳吉、请期之节,有亲迎之节
但其俗之异者:所用羊、酒,羊忌黑眼,酒必以醇为贵。其馈妇家以果、面、
合欢酒也,妇家受之,而易酒以水,又插以箸也。其亲迎也,妇翁宾之,必
馈婿函金,婿方食,谓之“开口礼”,否则婿不食也。女子将归也,立于石
上,曰“踏实地”,且掷箸母怀,母以襟受之,曰“留财”。女至婿门,以
红毡铺之,令足不履地,有人授宝瓶于女,令女抱之。宝瓶者,中贮五谷、金
银也。翼日,婿行谢亲礼,妇翁食以馎饦,两角相抱,谓之“抄手”,象婿
容也。三日之内,妇家馈饭,第三日为女行馁饭之礼,长皇中加以油蜜,欲
其亲之甘而易人也。九日,女归宁,婿亦偕之,曰“回门”。次日,馈以财
物,婿携归,谓之“偷富贵”云。
丧礼丧有三日而殓之节,有五日、七日服成受吊之节,有期年小祥之节,
有再期大祥之节,有中月而禫之节,有二十七月而服除之节。其葬不拘时
月,亦有渴葬、怠葬之失焉。自期以下,各合古礼。但其俗之异者:得良
槚必相贺也。丧日计至七,用浮屠教饭僧施食;高门富室门外架木为屋,制
三木斛以作基,编巨竹笮以成壁,有米、面、菜三山,有金银箔五球,穷极
奇丽;戚属勼众题铭旌,设乐张饮,谓之“暖伴”。葬日,刍灵繁盛,一方
相氏或费布泉(帛)二三百匹。又有搭随赠会者。家有戴白老亲,则十人为
会,每月敛钱若干数,因母得子,一家有事,以举钱赒之,九家且效奔走焉,
此则《周礼》其犹醵欤。
祭礼凡祭多用四时仲月。前月下旬之首,有择日、告家众具修之节。春有
荐韭之节,佐以卵;夏有荐麦之节,佐以鱼;秋有荐黍之节,佐以豚;冬有
荐稻之节,佐以雁。忌日必祭,展墓必祭。依古之制,无俗之失。
岁时民俗
正月“元旦”,履端之辰也。夜半各起,口沭(栉沐)口(盥)漱,陈牲
醴,焚寓钱,祝天地,祭影堂,换桃符,贴黄纸,张门神守户,曰“炭将
军”,逐疲(疫)也。衣地以芝麻秸,祛邪也。焚辟秽丹,放驱魔炮,刻木
为匙,悬匏于户,福来灾去矣。是日也,士庶冠服修洁,姻友则投笺互拜,
曰“拜年”。三日内,米面不得生饮,必预储其熟,客来咄诺(嗟),无仓
猝忧,至泛泛者亦只留名纸焉。当五鼓时,不卧而嚏,嚏则急起,卧嚏者病
兆也;不卧而语,言亦不应户外呼,曰呼者鬼也。夙兴,啖黍糕,曰“年年
糕”;啖马齿菜,借齿音为时,新年好时来也。用新箸啖驴肉,名曰“嚼鬼”。
有祈目明者,于“元旦”竖竹竿于庭,竿头荫以松柏枝,夜悬灯,谓“天灯”。
家家设几围箔,虔奉真宰神牌,谓之“天地棚”,甘日乃撤。十五日,“上
元节”。作芦轩,张花灯,放花炮,戏秋千,奏萧鼓。灯谜、诗联,在在斗
奇,男女过济桥度厄。十九日,是日也,名曰“填仓日”。农人积粟之处,
燃灯设祭以祈豊(丰)。其女归宁,是日亦必返夫家,谓之“添丁”。
二月朔日为“中和节”,姻亲互饷细面,曰“龙须面”。初二日,取豆火
炙之,以压毒虫。是日谓之“龙抬头”,女多归宁。
三月“清明节”,黎明插柳于户,男妇扫墓,提壶絜(挈)榼,车后挂纸
钱,粲粲然满道也。新妇尤盛妆行拜坟礼。新冢则前日“寒食节”哭奠,葬
已过三年者始益土丘垄而高大之。祭毕,以纸钱表墓,复标挂纸幡于冢。
四月八日,是日为如来出世日。名刹禅院,祈禳甚众,有以熟大豆贮柈
中,听人手拈,谓之“结缘”。于是王瓜初生摘售,谓之“进鲜”。
五月初五日,谓“天中节”。各贴灵符于堂,悬天师像于庭,以避瘟疫。
门插艾虎,酒泛菖蒲,角黍相遗。儿童系五色缕于手足。
六月初六日曰“天贶节”。各于日未出时火炙小麦面,微黄色投百沸汤
中,入以糖食之,云去(祛)热湿,免目疾。午时晒衣物,虽老儒破书、贫
妇敝缊,反复承日先(光)不已(已)。
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