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包邮诗辨新探

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第二卷 “别材说”新探 一 “非关书也”,是批评苏、黄“资书以为诗”的 二 “非多读书无以极其至”是批评晚唐派“捐书以为诗”的 三 “别材说”的提出,是诗材问题讨论的总结和提高 四 “别材说”是从诗材的个性来探讨“什么叫诗” 第三卷 “别趣说”新探 一 “别趣说”是针对苏黄作诗尚理而言的 二 反对宋诗尚理是时代的公论,指出四灵轻理则是严羽的独见,“别趣”为说,义在双关 三 “别趣说”是从诗趣的个性说明“什么叫诗” 第四卷 “兴趣说”新探 一 “兴趣说”是历史上言“兴”之继承与发展,又为严羽所独创 二 “别材、别趣说”是与“兴趣说”相辅相承的学说 三 “别材、别趣”说是与“点铁成金”、“夺胎换骨”相对立的观点 四 主张诗学汉、魏、盛唐,在于主张诗要“兴趣”,并非提倡拟古 五 反对苏黄,只是排斥其“不问兴致”,并非反对创新 第五卷 “妙悟说”新探 一 怎样的诗,才算好诗 二 历代的诗人是怎样作诗的 三 “妙悟说”是学诗的方法 四 为什么主张诗学盛唐 五 熟参与妙悟不会造成拟古的恶果
- ISBN:7806595651
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:21cm
- 页数:10,213页
- 出版时间:2004-04-01
- 条形码:9787806595657 ; 978-7-80659-565-7
内容简介
二是性理派。
批判西昆体的石介,他是反对把文学家独立于儒家之外的。他认为杨亿等人:
使天下人目盲,不见有周公、孔子、孟轲、扬雄、文中子、韩吏部之道;使天下人耳聋,不闻有周公、孔子、孟轲、扬雄、文中子、韩吏部之道。(《怪说中》)他又认为文学不当独立于经学之外,认为西昆体盛行:
使天下不为《书》之《典》、《谟》、《禹贡》、《洪
渤, 《诗》之《雅》、 《颂》, 《春秋》之经, 《易》之《爻》、《十翼》
目录
读郭晋稀先生《诗辨新探》——代序 郑永晓
前 言
**卷 绪 论
一 严羽著书的目的
二 唐以前对于诗之涵义的纷争
三 皎然的《诗式》是一部有代表性的探讨“怎样作诗”的专著
四 宋代诗家的*大流派及各派诗论的主要纷争
第二卷 “别材说”新探
一 “非关书也”,是批评苏、黄“资书以为诗”的
二 “非多读书无以极其至”是批评晚唐派“捐书以为诗”的
三 “别材说”的提出,是诗材问题讨论的总结和提高
四 “别材说”是从诗材的个性来探讨“什么叫诗”
第三卷 “别趣说”新探
一 “别趣说”是针对苏黄作诗尚理而言的
二 反对宋诗尚理是时代的公论,指出四灵轻理则是严羽的独见,“别趣”为说,义在双关
三 “别趣说”是从诗趣的个性说明“什么叫诗”
第四卷 “兴趣说”新探
一 “兴趣说”是历史上言“兴”之继承与发展,又为严羽所独创
二 “别材、别趣说”是与“兴趣说”相辅相承的学说
三 “别材、别趣”说是与“点铁成金”、“夺胎换骨”相对立的观点
四 主张诗学汉、魏、盛唐,在于主张诗要“兴趣”,并非提倡拟古
五 反对苏黄,只是排斥其“不问兴致”,并非反对创新
第五卷 “妙悟说”新探
一 怎样的诗,才算好诗
二 历代的诗人是怎样作诗的
三 “妙悟说”是学诗的方法
四 为什么主张诗学盛唐
五 熟参与妙悟不会造成拟古的恶果
简短的结尾
附录一
从中国诗论的发展,看严羽“别材、别趣说”的涵义及其贡献
严羽论诗与李清照论词
诗“非多读书、多穷理则不能极其至”——严羽评“四灵”
附录二
白居易论
韩愈诗论
跋
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