包邮明清稀见小说坊:谐铎

卷 一

狐 媚

    平阳范氏废园，故多狐。有宁生者，性狷介，日淫于书。因暑月懊闷，假园亭以憩。友劝阻之。宁笑曰：“是何伤?狐所挟以媚人者二：贪淫者，媚以色；贪财者，媚以金。我两无所好，惟好架上书。媚术虽工，遇我亦不售矣。”友漫应而去。

   饭后，卧北窗下，见女子从屏后出。宁心知其狐，假寐以伺。女指架上书，冁然曰：“名教中自有乐地。是儿独学寡闻，将为勤学死。”宁起叱曰：“骚野狐!曳尾遁耳，敢妄言!”女亦叱曰：“田舍奴!我岂妄哉?汝果读书明理，当知我家祖德宗功，何敢妄为讥议?”宁曰：“凭城作祟，假虎树威，汝辈长技耳。祖德宗功安在哉?”女曰：“汝日读书，而不知大禹娶涂山之事乎?绥绥庞庞，昌都成室，是祖德也。有商之季，移家西海。适文王遭羡里之囚，散宜生访先人于敝庐，脱青翰以解之。赫赫宗功，垂诸史册，子何未之深考?”宁曰：“是诚有之。但汝辈篝灯弄谲，卧榻宣淫，终非善类。”女曰：“死则正邱，大圣犹羡其仁；穴则知雨，汉儒尚钦其智。况有形九尾，德至乃来；《山海》名经，言之凿凿。汝诚读书而未得其解耳!”宁凝想久之，肃然致敬曰：“始吾以汝等为不足齿之伧，今闻高论，愿为书友。”女笑诺之。晨涂暝写，日共校仇。

     偶坐荷亭点《周易》，女忽问曰：“有天地一章作何解?”宁曰：“上言‘离’者，‘丽也’。丽则男女交感，宜受之以‘成’。而‘咸’不可言受，故复从天地说到夫妇之道，而受之以‘恒’。”女笑曰：“然则男女交感，圣人所讳言乎?”宁曰：“然!”女曰：“男女构精，万物化生，又何说也?”言毕，星眸斜睇，杏靥微红。宁魂摇志夺，应声而答曰：“卿有意乎?请卜诸《易》。”女随手占得“未济”。宁曰：“未济’征凶，事不谐矣。”女曰：“小狐濡尾，虽不当位，刚柔应也，何害?”宁惑之，自此遂同寝处。

    不半月，神疲气殆，渐不可支。友过而诘之，宁百方自讳。入夜女来，宁以病告。女曰：“君著书辛苦，故日就赢瘠。文园善病，安知不因《封禅》一书?不然，茂陵姬且未聘，何由得消渴疾哉?”宁深以为然。遂摈弃丹铅，日与女团坐一室。