包邮欣然斋笔记

卷一 诗文杂谈《神女赋》中宋玉梦见了神女吗／3宋玉和神女的纠葛／7汉武帝始立乐府／9二陆所居之华亭／11陆机重视创新／15陆机《演连珠》的比喻／18连珠体的形成／21《文选》卢谌、刘琨四言赠答诗注误／25刘琨赠卢谌诗“璧由识真显”／28《艺文类聚》载卢谌《答刘琨》应是刘琨答卢谌／30《兰亭集序》与《兰亭诗》／31陈武学《行路难》／35读高适的《营州歌》／37高适的《李云南征蛮》诗／41崔颢《雁门胡人歌》、王昌龄《箜篌引》所反映的民族关系／44李白《古风》三十四的费解之处／47李白《远别离》寓意及作年／52李白《乌栖曲》的异文／54《哥舒歌》“至今窥牧马”／57“姑苏城外寒山寺”／60韩愈《荆潭唱和诗序》作于何时何地／65“罗列儿孙”还是“罗列儿孩”／67律诗中的情句景句／68“以后二句续前二句”／73谢灵运诗中以后二句续前二句／76明乎句式有助理解／78方回论“双峙力缴”／82“宛转相承”：文句的一种接续方式／85“宛转相承”与玄学论文／89刘勰著述中的“宛转相承”／93映带体、婉转体、菁华体／96取影／98一种源远流长的阐释方法／101六朝人之于《诗》《骚》／106摘句嗟赏的风气／110“犹恨少序节物”／113情以物兴与物以情观／115王夫之为何欣赏“杨柳依依”／118从“言不尽意”说到文学与哲学／120卷二 文论琐议以气论人和以气论文／129“气之清浊有体”／133《典论·论文》之“书论”／136“雅好慷慨”的文学观／139“家嫂辞情慷慨”／141从《圣人无情论》说起／142《文心雕龙》所谓“自然”／145刘勰论文为何从“道”说起／148刘勰对《楚辞》优点的认识／151刘勰、钟嵘评汉代古诗／153刘勰对历代赋的评论／156刘勰批判宋齐文风／160刘勰“八体”中的“新奇”和“轻靡”／165刘勰论《诗经》的比兴／167《文心雕龙·隐秀》补文中的八个字／171钟嵘所说的“兴”是何含义／173“体二之才”／175阮籍“情寄八荒之表”和嵇康“托喻清远”／179张华“儿女情多，风云气少”／182陆机之“深”和潘岳之“浅”、谢益寿之“轻华”／186陆机诗“有伤直致之奇”／188“平上去入，则余病未能；蜂腰鹤膝，闾里已具”／190“义”和“理”：“厥义复矣”和“理过其辞”／191关于钟嵘《诗品》的几条注释／195萧纲与裴子野对立在哪里／199关于以文章取士／201叶适、袁枚论萧纲《与湘东王书》／205《与湘东王书》的几个费解之处／208所谓“文章地理，必须惬当”／210李翱论文亦尚奇崛／212《花间集序》何曾批判宫体之“淫靡”／215欧阳炯《花间集序》无意论述“词史”／218卷三 概念辨析今之“文学”与古之“文学”／225汉魏六朝之所谓“文章”／230阮元说“文”、“笔”有误／234对萧绎论“文”“笔”的误解／237“象”不等于今之“形象”／239挚虞《文章流别论》“假象尽辞”／244《文心雕龙·神思》“情用象通”／246《文心雕龙·神思》所谓“意象”／249“意象”用于称说人物／250用“意象”称说自然或社会环境／256用“意象”论画／258以“意象”论书法／261旧题王昌龄《诗格》、司空图《诗品》中的“意象”／264宋元人以“意象”论文／267当“意象”称说形象描绘时应如何理解／272王廷相言“意象透莹”／275陆时雍《诗镜》中的“意象”／277“意”与“象”的对举／281何景明批评李东阳诗／284古代诗文评论所用“意象”一语的含义／286“兴象”也不是指说形象／288“兴象”之义略等于“兴”／293当“兴象”评论形象描绘时如何正确理解／294“兴象”含义的几个特例／299明人所谓兴象玲珑／301兴象深微和兴象天然／303“兴在象外”和“象中有兴”／307兴象与兴趣／309“兴趣”、“兴象”并非专主清空淡远／312所谓“意在言外”有种种不同／315略说“意境”／320“言志”与“缘情”／324释《文选》赋“情”类的命名／327郑笺、孔疏并不以为“兴”都是发端／330讨论“兴”义应多从“阐释”、“接受”角度出发／334汉儒之所谓“兴”是寄托、拟象／336孔颖达论兴之“象”／338毛、郑、孔氏所举兴辞不全是自然物／342谈“势”／348再说“势”和“文势”／353