何谓政治学

本书特色

《人文科学大全读本·何谓政治学》：政治学上的善是“正义”，正义以公共利益为依归。——亚里士多德

内容简介

本书共分为六章，主要内容包括：政治学的由来；中国的政治思想；西方的政治思想；政治学研究的对象；政治学的研究方法；当代政治学思潮。

节选

相关资料

插图：行吗？学生：这是善行。这种思考方式和讨论方法的优点在于它可以启发人的思想，使人主动地去分析、思考问题。他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性，在一定条件下可以向自己的反面转化。这种方法不仅使苏格拉底自己的思想得到了完善和发展，而且对欧洲思想史的发展都有重要意义。他推动了希腊哲学研究从自然转向社会和人，尤其注重伦理道德问题和探讨人生的真谛。在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也把它们提高到了合乎逻辑的定义和解释水平上，从而成为他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构筑博大的政治哲学体系的前提。苏格拉底生活的时代是古希腊城邦民主制的繁荣时期，雅典成为希腊的政治和文化中心。当时的雅典采取直接的全民民主，18岁以上的男性正式公民（不包括奴隶）都有选举权，也都有被选举权。所以雅典的民主不同于当前各国的代议制民主，雅典实行的是全民民主，每个公民都是议员；而现在世界各国的民主事实上都是一部分人民的代表来直接行使民主权利。除此之外，雅典还有一个“审议委员会”和“五百人会议”，分别负责立法和审查法案。这两个委员会的成员和主席都是通过抽签或朗诵诗歌的形式来决定的，所以每个公民在其一生中几乎都能成为委员，使“轮番为治”的政治理想成为现实。但是苏格拉底并不是很赞成直接的全民的民主制度，他认为治理城邦是一门*高深的艺术，必须由具有专业知识的人来做统治者才是合适的，是符合“善”的原则的。他的这种看法直接来源于他的政治哲学思想，在他看来，人的灵魂和身体的“善”就表现为和谐有秩序，而这种秩序是要经过知识的训练才能够达到的，因此知识是*重要的。他还提出“美德即知识”的著名论断，认为知识是至善的，是高尚的，是超越于城邦之上的。作为一个人，能够具有知识，做好自己该做的事情，掌握好自己所从事的工作需要的技术和艺术，便是一个好的、善的、有道德的人。在他看来，*优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕的便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。每一个行业都是如此，具有专业的知识才是接近真善美的关键途径。政治也是一门艺术，并且是*复杂的艺术，所以这样的观点同样适用。