- ISBN:9787105110438
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:273页
- 出版时间:2010-08-01
- 条形码:9787105110438 ; 978-7-105-11043-8
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节选
《岭南服饰历史文化地理》内容简介:服饰是人类进化、区别于动物的一个主要标志,除了保护人体的功能以外,人类进入文明社会以后,还是“别尊卑,分等级”,即界定社会各阶层群体的地位和身份的一种标志和礼仪形式。《岭南服饰历史文化地理》系统全面的介绍了岭南服饰历史文化地理相关知识,帮助读者了解岭南服饰文化史。
相关资料
这些出土文物,说明作为岭南服饰原料的丝麻制品种类丰富,工艺精湛,有一部分与中原同期织物风格相似,显见南北服饰交流已经发生。联系到南越王赵佗曾上书秦始皇,“求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。秦皇可其万五千人”,想见这批南下妇女一定带来中原服饰,并在岭南传播,这与岭南汉墓出土服饰文物所反映文化内涵相符。唐代是中国封建社会繁荣发达、开放辉煌的时代。这些特征在服饰上的表现更为突出,其中以妇女服饰*具代表性。党焕英《唐代男女服饰及女妆概述》一文指出,唐代男子服饰多以圆领衣、幞头、靴子为主要服饰形式,变化不大,而妇女的服饰、化妆却呈现出奇特华美、繁盛开放的大唐特色。具体表现在服饰上有以下几点:(1)领式多样,体现封建礼法的松弛。(2)女着男装,体现唐代妇女地位的提高。(3)胡服盛行,体现国家对外开放程度很高。这些特点在化妆上也十分突出,首先是各类髻式种类繁多、式样翻新;其次是注重化妆,标新立异。以上这些特点共同构成了唐代千姿百态服饰文化的盛况,而且影响深远,直至海外。服装颜色在古代不仅具有浓烈的政治迷信色彩,被历代统治者所重视,同时它还是人类审美情趣和不同人群等级标志的体现。
作者简介
许桂香,汉族,1975年生,福建莆田人。2005年贵州大学汉语言文字学专业研究生毕业,获文学硕士学位;2008年中山大学人文地理学专业研究生毕业,获理学博士学位。现为贵州民族学院研究人员。主要研究方向为中国历史地理、区域文化地理,旁及民族学、民俗学、文化人类学等。有专著《岭南服饰历史文化地理》及相关论文20多篇。论文主要有《我国服饰地理研究管窥与评价》、《岭南服饰文化地理初探》、《岭南少数民族服饰历史景观及其与地理环境关系初探》、《贵州苗族服饰文化历史景观探析》等。
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