包邮晚明小品名篇译注

本书特色

★32开平装，凤凰出版社出版。

★孙旭升，1954年毕业于南京大学中文系，从事教学工作，著有《我的积木》《远去的背影》等。

★《晚明小品名篇译注》可以说是孙旭升毕生心力之所萃，辑选公安三袁、王稚登、张大复、张岱、刘侗等人的名篇。

★南京大学教授、古典文献研究所所长，江苏省文史研究馆馆长周勋初作序推荐。

孙旭升的研究工作，经历了欣赏、品味、钻研的全过程，因此，这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。 他的注释，又有很多新的发明，足供学界参考。有的人认为，晚明小品不是大块文章，简短易读，实则不然。

内容简介

孙旭升的研究工作，经历了欣赏、品味、钻研的全过程，因此，这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。
他的注释，又有很多新的发明，足供学界参考。有的人认为，晚明小品不是大块文章，简短易读，实则不然。

前言

我与旭升的情份非同一般。1950年我们考入南京大学中文系，分配在同一个寝室(文昌桥学生宿舍4舍113室)。半年后，我肺病复发，他也发现了肺病，遂于翌年秋天移居1舍肺病疗养室，二人同住一个房间。1952年院系调整，我们又迁至原金陵大学位于今鼓楼医院西边的西楼，后又转至南边的东楼。1953年我肺病痊愈，回到班里去住，同学们对我心存戒备，我也颇有顾虑，很不容易融合，所以还是常跑回去与旭升聊天。

我与旭升不仅同病相怜，兴趣爱好也颇有相似之处，即爱好古典文学。旭升除了读胡适的《词选》，还把一部龙榆生的《东坡乐府笺》视为珍宝，这在刚解放不久的气氛下是很不合时宜的。他来自名山秀水的浙东，一直迷恋乡土文化，所以对鲁迅的《朝花夕拾》《野草》爱不释手。我也喜欢鲁迅的《朝花夕拾》，不过也读胡适的《文存》，有时还读徐志摩的《翡冷翠的一夜》，觉得这样的题目就十分醉人。真是“少年不识愁滋味”，也不想想往后的日子该怎么过！

为了进一步读懂鲁迅，旭升还买了不少参考书，其中有《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》两种。作者周遐寿，不知何许人也，据他猜测，定是周家台门里的什么人，否则，对鲁迅家的情况怎么会了解得如此清楚？不过他也有不少事想与作者商榷，于是写了一封信去，不知道地址，就请出版公司转交。半个月后接到作者来信，原来“周遐寿”就是周作人！旭升并非不知道周作人任过伪职，只是想，“人归人，文归文”，现在他不仅还住在北京，而且依旧在写文章著书，我一个毛头小伙子问他一些有关学问方面的事，有何不可？也就很坦然地通起信来。

从1954年到“文革”前夕，一共收到他的来信52封，内容不外乎文事、“越事”(绍兴的事) 。周作人有问必答，旭升确是从中获益匪浅。1953年时，同班同学因国家建设需要提前一年毕业，我与旭升因病之故，到第二年才走上工作岗位。我去了北京中国文字改革委员会，他想要回浙江工作未成，就留在南京一个省级机关的干部学校里教书。那时的干部，首先看重的是政治思想，因此阶级斗争这根弦绷得很紧。大约在毕业后的第二年，“反胡风”开始了。有一天，领导上忽然把我叫去，要我交出旭升写给我的信，后来我知道，他那边的领导也在同样审查我的去信。不过我们都很坦然，因为除了出身差(地主阶级)，思想跟不上形势，其他没有什么对不起人民的地方。他在被狠狠地批判了一通之后，也就戛然而止。什么问题呢？领导上没有说。旭升坚决要求调回浙江去，显然与这件事情有关。

旭升回到杭州后，还不能与家人生活在一起，在分配新的工作之前，领导上要他到富阳“一中”去代一下课，只是到了富阳，文教局长却把他留住了，说：“机关学校也需要教师。”这一留就留了十多年，直到“文革”后期，才调入杭州市区，得以与家人团聚。后来他写《巷歌》一文，中间就有这样一节：十年动乱，即所谓史无前例的无产阶级文化大革命，我家不可能没有波及，但在母亲“事宽得圆”信念的影响下，也终于平安的过来了。恕我拟于不伦，母亲就像一只老母鸡(她生肖属鸡)似的带领着我们，呵护着我们，虽然劬劳太甚，却总算体会到了“含饴弄孙”的天伦之乐。

在文革后期，我从富阳调回杭州，更使母亲安心不少。傍晚时，她总是一个人站在“树古当户”的墙门口，一边眺望街景，一边等着下班的、放学的子女和孙儿们回来。巷风吹过，树叶飘动，也扬起母亲丝丝斑白的头发……旭升曾对我说过：他的文章或许不入大雅之目，但在他却是全身心的投人才写成的。他的本散文集《我的积木》(杭州出版社2008年版)，实际上就是“我的寂寞”。这些话我相信，譬如上面的这段文章，写的是他母亲，但同时也写他自己，我读了就不能不为之默然！

进入20世纪80年代，我们身上的无形枷锁总算慢慢脱落，也有机会可以到外地去走走。每当我去杭州开会，必定与旭升会晤，或把袂同游。次是在粉碎“四人帮”后不久，所以特别兴奋，这可以从旭升的那首《往昔四十首》之二的诗中看出：往昔有好友，吾怀同学周。 朝夕三五载，情比手足厚。 今日重相见，阔别廿年后。 问旧半成鬼，我复更何求？ 五月游龙井，白雾迷山头。陇上桂未黄，洞中烟霞稠。 非为口渴故，有茶话便久。 明日隔山岳，恋恋又十秋。

近一次相聚，是在2007年初夏，我应浙江大学文学院之邀，前去讲学，住在曲院风荷边上的金溪宾馆，旭升来谈，自然十分高兴。晚上我请他吃饭，要他点菜，他不肯，连说：“还是吃得清淡些好。”我就点了几个素菜，外加一盆白灼鱼唇，可以说是再清谈也没有了。我想，“清淡”二字正是他的人生追求。我们逐渐体悟到，以前我们之所以“落后”，原因之一是在极左思潮愈演愈烈的情况下，还是保留着很多被人视为异端的思想与情趣，因而老是跟不上形势。这样的人，既碍人眼目，也容易成为捕猎者的箭垛子和踏脚板。旭升看上去很胆小，好像事事都在退让，其实他并不软弱，只要他认定目标，就一定会坚持到底，不管付出多少代价。改革开放以后，旭升发表了很多散文，有记人叙事的，也有写景谈吃的，无不精心结构，独具匠心。这些清新隽永的散文小品，得到了业内人士的认可，也获得国外学者的赞美。如日本汉学家稻烟耕一郎教授，不仅把他有些文章译为日文，还在早稻田大学的《中国语》上陆续发表。

我们之所以考入中文系就读，表明二人都很热爱祖国的传统文化。有些想法，却与许多人的观点相左。我们认为，传统文化涵义广泛，无论是大家普遍看重的文史之学，还是有关衣食住行方面有益于人类的各种知识，都值得玩味研究。不像改革开放之前一些执政者所下的定义，非得用阶级斗争这个纲去衡量一切，好像只有那些鼓吹“革命”“斗争”的东西才算是精华。旭升爱读晚明小品，完全是出于文学上的爱好。在晚明作家中，他推重张岱的品格，还有大批坚持民族大义的文人的文章。至于喜欢读周作人“和平冲淡”的作品，纯属个人的兴趣问题，用不到大惊小怪。

计算起来，旭升与晚明小品结缘已有半个世纪之久。他的研究工作，经历了欣赏、品味、钻研的全过程，因此，这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。他的注释，又有很多新的发明，足供学界参考。有的人认为，晚明小品不是大块文章，简短易读，实则不然。明人的文章，到了中后期，由于时代潮流的激荡，竞相走上抒写性灵的道路。有些小品文作家，追求奇崛之趣，不但喜用怪字怪词，在句法上也不守常规，很难卒读。有一些游记，或是乡土文化小品，其中的方言土语很多，还有属于某一地区的民情风俗，都很难把握。旭升沉潜于斯，又得周作人辈高手的指点，在注释上自有其独到之处。这样的译注，既属文学佳作，又属学术奇珍，自可供人咀嚼玩味。忝为老同学，熟知他的治学经过和了解他为此所付出的辛劳以及经受的风险，所以不惮辞费，推介如上。

周勋初

2010年8月31日

节选

作者简介

孙旭升，又名孙五康，笔名思衡。1928年出生于浙江省萧山县（今杭州市萧山区）。1954年毕业于南京大学中文系，从事教学工作。

著有《我的积木》、《远去的背影》、《晚明小品名篇译注》、《书画家轶事丛抄》、《笔记小说名篇译注》、《越中乡音漫录》等。