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国学问题五百-民国学术文化名著
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国学问题五百-民国学术文化名著

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图文详情
  • ISBN:9787807619116
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:227
  • 出版时间:2013-01-01
  • 条形码:9787807619116 ; 978-7-80761-911-6

本书特色

君渊源家学,致力甚专,比岁往来平津,任教各院校,耳目所及,听夕无间,用宏取精,乃有此作。观所撰是书,采问答法,易记忆也;分为四部,便翻检也;增列附体,期详尽也。得此一书,不但知国学分类之矩矱,且可明历代文学之演变,故是书出而问世,甫及一载,竟销售达数千册之多,足证其为研究国学之利器矣。 ——冯梅先 李时先生本书,完全以原典为依据,所设问题虽然浅显,但俱有所本,其中对于古人及古典作品,均持有明显的尊重态度。因此,本书对于初入国学之门的人,应该是有所帮助的。 ——崔曙凤

内容简介

  《民国学术文化名著:国学问题五百》以经、史、子、集为纲分为四编,每编按时间先后顺序排列。其中,各编之后又分别附有《小学问答》、《创作家(发明家)问答》、《小说家问答》及《妇女作家问答》、《图书总说》五种附编。以一问一答的形式,组成了五百问。

目录


再版序
原序
甲编 经部
一、何谓“四部”,其名始于何时
二、“四库”之名何时成立
三、经史子集之略说
四、何谓经书
五、何谓“六艺”
六、试言六艺之功用
七、何谓“六经”、“五经”
八、何谓“七经”、“九经”
九、何谓“十经”、“十二经”
一○、何谓“十三经”、“十四经”
一一、试举“二十一经”之说
一二、纬书产生于何时
一三、何谓“三易”
一四、问《易》之意义
一五、《易》为四圣所作、
孔子赞“《易》有十翼”之说
一六、“四圣作《易》”试指明其部分
一七、试言《易》之内容
一八、说《易》家之派别
一九、以道教解《易》
二○、以释教解《易》
二一、以新说解《易》
二二、何谓《尚书》
二三、《尚书》有今古文之别
又有伪《孔传》之说
二四、《今文尚书》略说
二五、《古文尚书》略说
二六、谁传《洪范》,何谓《洪范·九畴》
二七、问现今流行本《尚书》何如
二八、问《诗》之兴起
二九、《诗经》共有几家
三○、何谓“四始”、“六”
……
乙编 史部
丙编 子部
丁编 集部
附录
后记
展开全部

节选

  六九、问“三礼”、“三传”注家之事迹  “三礼”皆汉郑玄注。玄字康成,后汉高密人。少为乡啬夫,意不乐弃去,往事扶风马融,三年辞归。融喟然日:郑生今去,吾道东矣。既归,客耕东莱,门徒千数百人。建宁初,杜门修业。孔融为北海相,深敬之。所著凡百余万言,今存者有《毛诗笺》、《周礼、仪礼、礼记注》。经学家称郑众为“先郑”,玄为“后郑”。  “三传”:《春秋左传》为晋杜预集解。预字元凯,晋杜陵人。博学多闻,泰始中为河南尹,拜度支尚书,在内七年,损益万机,不可胜数,朝野号日“杜武库”。当在襄阳时,修召信臣遗迹,用滍淯诸水浸原田万余顷,众庶赖之,号日“杜父”。功成之后,耽思经籍,为《春秋左氏经传集解》;又参考众家谱第,谓之《释例》;又作《盟会图》、《春秋长历》,备成一家之学。  《春秋公羊传》为汉何休解诂。休字邵公,后汉樊人。精研六艺,善历算,尤好《公羊春秋》,为太傅陈蕃所辟。蕃败,坐废锢,乃作《春秋公羊解诂》,覃思不窥门者十七年,世传为何氏学。又有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《榖梁废疾》等书。  《春秋榖梁传》为晋范宁集解。宁字武子,晋南阳顺阳人。少笃学,多所通览。初为余杭令,兴学校,养生徒,风化大行,迁临淮太守,封阳遂侯。征拜中书侍郎,补豫章太守,后以王凝言免官。以《春秋榖梁》未有善释,沉思积年,为之集解,其义精审,为世所重。  ……

相关资料

  君渊源家学,致力甚专,比岁往来平津,任教各院校,耳目所及,听夕无间,用宏取精,乃有此作。观所撰是书,采问答法,易记忆也;分为四部,便翻检也;增列附体,期详尽也。得此一书,不但知国学分类之矩矱,且可明历代文学之演变,故是书出而问世,甫及一载,竟销售达数千册之多,足证其为研究国学之利器矣。   ——冯梅先      李时先生本书,完全以原典为依据,所设问题虽然浅显,但俱有所本,其中对于古人及古典作品,均持有明显的尊重态度。因此,本书对于初入国学之门的人,应该是有所帮助的。   ——崔曙凤

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