风中的纸屑(九品)

和命运结伴而行 1 命运主要由两个因素决定：环境和性格。环境规定了一个人的 遭遇的可能范围，性格则规定了他对遭遇的反应方式。由于反应方 式不同，相同的遭遇就有了不同的意义，因而也就成了本质上不同的 遭遇。我在此意义上理解赫拉克利特的这一名言：“性格即命运。” 但是，这并不说明人能决定自己的命运，因为人不能决定自己的 性格。 性格无所谓好坏，好坏仅在于人对自己的性格的使用，在使用中 便有了人的自由。 2 就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配 自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运 对于他的支配力量就愈小。 3 “愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。”太简单 一些了吧？活生生的人总是被领着或被拖着，抗争着但终于不得 不屈服。 4 昔日的同学走出校门，各奔东西，若干年后重逢，便会发现彼此在 做着很不同的事，在名利场上的沉浮也相差悬殊。可是，只要仔细一 想，你会进一步发现，各人所走的道路大抵有线索可寻，符合各自的人 格类型和性格逻辑，说得上各得其所。 上帝借种种偶然性之手分配人们的命运，除开特殊的天灾人祸之 外，它的分配基本上是公平的。 5 偶然性是上帝的心血来潮，它可能是灵感喷发，也可能只是一个 恶作剧；可能是神来之笔，也可能只是一个笔误。因此，在人生中，偶 然性便成了一个既诱人又恼人的东西。我们无法预测会有哪一种偶 然性落到自己头上，所能做到的仅是——如果得到的是神来之笔，就 不要辜负了它；如果得到的是笔误，就精心地修改它，使它看起来像是 另一种神来之笔，如同有的画家把偶然落到画布上的污斑修改成整幅 画的点睛之笔那样。当然，在实际生活中，修改上帝的笔误绝非一件 如此轻松的事情，有的人为此付出了毕生的努力，而这努力本身便展 现为辉煌的人生历程。 6 人活一世，**重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一个 坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。 倘能这样，也就算得上做命运的主人了。 7 浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就 当它是云，从容地观它千变？ 8 事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们 的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个 立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人 世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。 如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离， 我们便会获得一种超脱的态度。 9 大损失在人生中的教化作用：使人对小损失不再计较。