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梁漱溟精选作品集(中国文化要义+人心与人生+东西文化及其哲学+东方学术概观)-全4册

梁漱溟精选作品集(中国文化要义+人心与人生+东西文化及其哲学+东方学术概观)-全4册

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图文详情
  • ISBN:9787208124516
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:4册
  • 出版时间:2023-07-01
  • 条形码:9787208124516 ; 978-7-208-12451-6

本书特色

16开平装,上海人民出版社出版

梁漱溟,20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者,终其一生用心于两大问题:人生问题与中国问题,为此而思考而行动

《中国文化要义》,被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品,提出伦理本位社会的重要论断,指出中国社会改造的出路

《人心与人生》,是作者写作时间*长,思虑*精深的一部著作,从心灵哲学的角度对人生哲学中的一系列问题给出全新的答案

《东西文化及其哲学》,将西方的非理性主义和中国传统思想相结合,对比中西文化,自成一家言,提倡儒家文化的真精神

《东方学术概观》,是梁漱溟生前出版的*后一本著作,详细阐述了东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学

其作品的整理基于梁漱溟先生后人近30年的收集编校,精心校勘,是为迄今可靠的梁漱溟著作文本

《中国文化要义》

本书被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品,书中充满着“问题意识”。从生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断,并根据对中国宗教的深入考察,指出以伦理组织社会,进而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构,既批判了中国文化的病诟,也揭示了中国民族精神的要旨。书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题,古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题,都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来,中国文化既是这两大问题的根源,也是这两大问题的解答,关键在于如何来认识这种文化。


《人心与人生》

本书是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中"自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命",而他的这种历史感与使命感的精神力量,则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。这本书也是作者写作时间*长,思虑*精深的一部著作,从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处,也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落,中国文化的崛起。


《东西文化及其哲学》

本书初版于1901年,是梁漱溟先生对东西方文化本质的探讨,以及对东西方文化融合可能性的反思。在东西方交流日益频繁的今日,书中的许多思想与见解仍有借鉴意义。作者在书中提出并且回答了以下几个主要问题:何谓东方化?何谓西方化?中国文化、印度文化以及西方文化的特质为何?文化与生活有着何种关系?东西方文化能否融合,或者融合之道为何?世界未来之文化以及我们今日应持的态度为何?作者得出的基本结论是:对于西方文化及其带来的冲击,东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我。作者的观点在当时的东西文化论战中引起了思想学术界的高度重视,因此被认为是现代新儒学的开山之作。


《东方学术概观》

本书是著名学者梁漱溟先生生前出版的*后一本著作,可谓“*后的儒家”的*后定论。作者晚年依据毕生经验和体悟撰写本书,对东方学术中的儒家、道家、佛家三家学术予以宏观的阐述,抉发东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学,叙述力求简明切当,有助于后来的学者有更深入的了解。此次增订本,除精加校勘外,还增加了早年撰写的有关文字,以及访谈、书信中有关儒释两家见解的文字,内容更为充实。

内容简介

  《梁漱溟精选作品集》汇集了一代国学宗师梁漱溟先生代表性的4部著作:《中国文化要义》《人心与人生》《乡村建设理论》《印度哲学概论》。梁漱溟先生是风云激荡的百年中国的见证者与建设者,一生以“认识老中国,建设新中国”相号召,在两个问题上追求不已:一是人生问题,即人为什么活着;二是社会问题,亦可云中国问题,即中国向何处去。作者毕生思索主要凝结为这6本专著,不仅作者本人珍爱有加,更是20世纪中国知识分子留给后世的弥足珍贵的精神财富。作品集的整理基于梁漱溟先生后人近30年的收集编校,精心校勘,是为迄今可靠的梁漱溟著作文本。

  《中国文化要义》(阐述中国文化,开示中国道路,梁漱溟受欢迎的作品)
  《人心与人生》(凝聚人生智慧,启迪人生大道,梁漱溟撰写50年的心血之作)
  《乡村建设理论》(建设乡村,变革中国,梁漱溟的政治路线图)
  《印度哲学概论》(梁漱溟北大讲义,印度哲学研究开山之作)

目录

《中国文化要义》
重印《中国文化要义》自序
自序
**章 绪论
第二章 从中国人的家说起
第三章 集团生活的西方人
第四章 中国人缺乏集团生活
第五章 中国是伦理本位的社会
第六章 以道德代宗教
第七章 理性--人类的特征
第八章 阶级对立与职业分途
第九章 中国是否一国家
第十章 治道与治世
第十一章 循环于一治一乱而无革命
第十二章 人类文化之早熟
第十三章 文化早熟后之中国
第十四章 结论
编后记
《人心与人生》
自序一
自序二
日文译本序言
**章 绪论(上)
第二章 绪论(下)
第三章 略说人心
第四章 主动性
第五章 灵活性
第六章 计划性
第七章 我对人类心理的认识前后转变不同
第八章 自然与人、人与自然之间的关系
第九章 人资于其社会生活而得发展成人如今日者
第十章 身心之间的关系(上)
第十一章 身心之间的关系(中)
第十二章 身心之间的关系(下)
第十三章 东西学术分途
第十四章 人的性情、气质、习惯,社会的礼俗、制度(上)
第十五章 人的性情、气质、习惯,社会的礼俗、制度(下)
第十六章 宗教与人生
第十七章 道德--人生的实践(上)
第十八章 道德--人生的实践(下)
第十九章 略谈文学艺术之属
第二十章 未来社会人生的艺术化
第二十一章 谈人类心理发展史
书成自记
编后记
《乡村建设理论》
自序
引言
甲部 认识问题
乙部 解决问题
一 新社会组织构造之建立--乡村组织
二 政治问题的解决
三 经济建设
四 末后我们所可成功的社会
附录一 我们的两大难处--二十四年十月二十五日在研究院讲演
附录二 回忆我从事的乡村建设运动
附录三 "朝会"上的讲话(选录八则)--年前后讲于山东邹平乡建院研究部
附录四 怎样阅读《乡村建设理论》
编后记
《印度哲学概论》
题记
**篇印度各宗概略
**章 绪论
第二章 诸宗概略
第三章 佛教概略
第四章 印度各宗与宗教
第五章 印度各宗与哲学
第二篇本体论
**章 一元二元多元论
第二章 唯心唯物论
第三章 超神泛神无神论
第四章 因果一异有无论
第五章 有我无我论
第六章 空有论有性无性论
第三篇认识论
**章 知识本源之问题
第二章 知识界限效力之问题
第三章 知识本质之问题第四章 因明论
第四篇世间论
**章 宇宙缘起之说明
第二章 人生之说明
第三章 我之假实有无问题
第四章 法之假实有无问题
第五章 修行解脱论
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节选













作者简介

  梁漱溟(1893—1988),20世纪中国独具创造力的思想家、身体力行的社会实践家。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。早岁信佛而后归儒,然亦心系佛法;以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职,长期从事乡村建设;发起民盟,为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而不改“独立思考,表里如一”之志,傲然宣称“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”。一生以“认识老中国,建设新中国”相号召,在两个问题上追求不已:一是人生问题,即人为什么活着;二是社会问题,亦可云中国问题,即中国向何处去。主要作品有《东西文化及其哲学》、《中国民族自救运动之*后觉悟》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》、《东方学术概观》等。

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