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从诗文评到文艺学-中国三千年诗学文论发展历程的别样解读

从诗文评到文艺学-中国三千年诗学文论发展历程的别样解读

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图文详情
  • ISBN:9787516130032
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:345
  • 出版时间:2013-07-01
  • 条形码:9787516130032 ; 978-7-5161-3003-2

本书特色

     《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展 历程的别样解读》简介:中国的诗学文论源远流长, 其起点至少可以追溯到三千年以前。在绵长的历史长 河中,它逐渐形成一门特殊学问和独立学科,这就是 萌芽于先秦、成立于魏晋、命名于明清的古典形态的 “诗文评”,而发展到二十世纪又成为现代形态的“ 文艺学”(文学理论、文学批评和文学史)。杜书瀛所 著的《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展 历程的别样解读》从中国“诗文评”与西方“文学批 评”的根本差别说起,对中国三千年诗学文论之演化 轨迹进行了别样解读,看它如何携带中华民族优秀传 统、吸收外来优秀学术思想从“古典”走进“现代” ,从“诗文评”演化为“文艺学”,并以新面貌迈向 二十一世纪。

内容简介

《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展历程的别样解读》简介:中国的诗学文论源远流长,其起点至少可以追溯到三千年以前。在绵长的历史长河中,它逐渐形成一门特殊学问和独立学科,这就是萌芽于先秦、成立于魏晋、命名于明清的古典形态的“诗文评”,而发展到二十世纪又成为现代形态的“文艺学”(文学理论、文学批评和文学史)。杜书瀛所著的《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展历程的别样解读》从中国“诗文评”与西方“文学批评”的根本差别说起,对中国三千年诗学文论之演化轨迹进行了别样解读,看它如何携带中华民族优秀传统、吸收外来优秀学术思想从“古典”走进“现代”,从“诗文评”演化为“文艺学”,并以新面貌迈向二十一世纪。

目录

序——从中外古今的大视野看中国文论
前言
**编  “诗文评”论
 **章  论“诗文评”及中西诗学文论的根本差别
   **节  “诗文评”由来
   第二节  “诗文评”作为中国古代评文说诗的特殊学问
   第三节  中国“诗文评”不是西方“文学批评”:二者似是而非
   第四节  略窥“诗文评”之民族徽章和印记
   第五节  透过“诗文评”的外在风貌往里瞧,还能窥见什么
   思考题
第二编  “诗文评”史论
 第二章  中华审美文化和审美心理结构之雏形
   **节  早期中华审美文化掠影
   第二节  抒情传统
   第三节  质朴而隽永的审美风格
   第四节  温柔中和的审美心态
   第五节  美善合一的审美趋向
   第六节  “赋比兴”的审美旨趣
   思考题
 第三章  周秦两汉:“诗文评”之孕育
   **节  散见于各类著作中的片言只语
   第二节  萌芽期的“三个代表”
     《尚书》之“诗言志”:“开山纲领”
     孔子诗论:儒家诗学元点
     “季札观乐”:开多派诗评之先河
   第三节  “爱”与“恨”和“贬”的尖锐对立
     ——儒、墨、法、道对“诗”的不同态度
     儒家爱“诗”
     墨家法家“恨”诗
     老庄“贬”诗
   第四节  娘胎里定尊位
     ——汉代独尊儒术与主流诗学文论思想的确立
     由“独尊”现象引发的思考
     “独尊”的形成和根据
     汉代儒家诗学文论渐成主流
   思考题
 第四章  魏晋南北朝:“诗文评”学科之辉煌登场
     ——中国古代诗学文论学科的诞生
   **节  “诗文评”学科诞生的标志
     独立的论著和专门的论家
     独立的对象和特定的内容
     特定的范畴、术语和语码系统
     足够量的实践和成果
   第二节  审美的自觉和“文的自觉”
     维持“诗文评”生命存活的空气和水
     魏晋:审美自觉和“文的自觉”时代到来了
     “文的自觉”——对诗文认识发生质的变化
   第三节  “诗文评”学科诞生和繁荣的特殊历史机缘
     社会动荡而精神宽松
     玄学兴盛及精神解放
     佛学东来的催生作用
   第四节  伟大的形式运动
     形式问题是人类文明发展中的核心问题
     魏晋南北朝时期普遍的形式自觉
     “四声”的发现
     伟大的形式运动
   思考题
 第五章  唐宋金元:并非“衰落”,而是“隆起”
   **节  从“唐宋变革”论说起
     “唐宋变革”论
     概说几个值得注意的现象
     铃木虎雄的论断与史实不符
   第二节  对偶说之创立及律诗之形成:形式运动的延续
     两股强大的传统
     “对偶说”的创立以及由此直接促成律诗的形成
     律诗与“唯美派”杜甫及其他
   第三节  “诗有三境”说:“意境”理论的起始
     王昌龄的“诗有三境”
     意境说的发展
     “意境”之我见
   第四节  诗话时代来了
     诗话时代略窥
     欧阳修和《六一诗话》
     张戒和严羽
   第五节  评点源始
     说“评点”
     吕祖谦《古文关键》
     吕祖谦之后“评点”的发展
   思考题
 第六章  明清:“集大成”走向“终结”酝酿“新生”
   **节  明代的贡献
     “诗文评”在明代正式得名
     鸟瞰全貌
     阳明心学和王门后学的巨大作用
   第二节  清代“诗文评”之“集大成”:略述几个代表
     小序
     清代诗学一般情况掠影
     叶燮
     小说评点:金圣叹
     曲论:李渔
   第三节  “地火在运行”
     “地”火从“天”来
     对于中华帝国,这是些“要命”的观念
     在亡国灭种的生死关头
     学术必然随之变革
   思考题
第三编  从“诗文评”到“文艺学”之蜕变论
 第七章  从“诗文评”向“文艺学”的转化
   **节  起点:梁启超、王国维和他们的同道
     梁启超
     王国维
     梁、王的同道
     开始发生质的变化
   第二节  五四时期:雏形
     在激烈批判中塑形
     “文学概论”
   第三节  二十世纪三四十年代:成型
     大批论著标志着现代文艺学基本成型
     苏俄和西方论著的译介
     需要特别关注的几件事情
   第四节  二十世纪五十年代:定格
     “文艺学”术语的出现
     理论的“定格”
   第五节  新时期:突破
     突破,或者叫“反叛”
     “文学理论”或“文学原理”
   第六节  转化中的种种问题思考
     “混血儿”再思考
     学术范型的变换
     转化中的“批判继承”和“抽象继承”
     站在社会历史文化的维度上看待“文艺学”
     启示录
   思考题
 附录一  从石器上看审美的胚芽
 附录二  面对传统:继承与超越
 附录三  伟大的学界“革命”家梁启超——漫议十九、二十世纪之交梁启超的巨大贡献(在中山大学的演讲)
  

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作者简介

    杜书瀛,男,汉族,1938年7月生,山东省宁津县人。中国社会科学院文学研究所研究员、研究生院教授,享受国务院津贴,1993年国务院学位委员会通过为博士生导师;1983年加入中国作家协会。代表作:《文学原理——创作论》(人民文学出版社),《中国20世纪文艺学学术史》(上海文艺出版社),《价值美学》(中国社会科学出版社),《李渔美学思想研究》(中国社会科学出版社),《闲情偶寄》注评(中华书局),《李渔传》(作家出版社),翻译普罗普著《滑稽与笑的问题》(辽宁教育出版社),散文《忘不了的那些人和事》(中国社会科学出版社)和《说文解艺》(文化艺术出版社)等。

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