包邮我们都在红尘中修行

**章    舍与得是一枝并蒂花
　　
　　关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，有舍才有得；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，自古以来，舍与得就是一枝并蒂而生的花。
　　
　　俗世轻尘002
　　不要在天平的一端多加砝码005
　　珍惜掌中的沙008
　　为自己喝彩，松开紧握的手011
　　放弃是为了更好地拥有014
　　前进需要勇气，拐弯需要智慧016
　　跳下悬崖找活路020
　　活在自己的心里024
　　有些事情无须记得027
　　
第二章    白璧微瑕，做一块有瑕疵的玉
　　
　　上帝创造了这个世界，却没有赋予这个世界以完美，所以，人们总是留有这样那样、或多或少的缺憾。然而，正是由于这份残缺的存在，这个世界才趋于完美，因为它给人们保留了一片向上的、进取的空间。
　　
　　没有枯叶的花是假的032
　　没有人可以看轻你035
　　不要悔恨过去039
　　一粒不饱满的种子043
　　一弯新月047
　　缺憾中练就的完美050
　　爱上不完美的自己053
　　宁为璞玉，不为美器057
　　你没有资格堕落060
　　
第三章    人生的痛苦和快乐一样多
　　
　　我们不防进行一场与自我的对话。“不痛苦是否就等于快乐？”“那倒不是。”“快乐是心情愉悦、舒畅，当这一切都终止的时候呢，你会感到痛苦吗？”“不会。”其实，快乐、痛苦、悲伤、恐惧，都是情感的表达，它们交替着影响我们的生活，人生的痛苦和快乐一样多。
　　
　　拂去心灵的灰尘064
　　1000个开心的理由068
　　痛苦，有时候只是一种借口072
　　把人生拉长看076
　　认识你自己080
　　把磨难当成信仰084
　　快乐就是痛苦地付出088
　　幸福，等不来敲门092
　　植一株小草在心间096
　　每一朵花都有绽放的理由098
　　
第四章    贫穷or富有，不是幸福的理由
　　
　　通常，我们所说的贫穷是指财富上的匮乏。我们常常会为自己的财富不足而闷闷不乐，殊不知，在别人眼里，你拥有的恰恰是不可多得的珍宝。毕竟，贫穷的含义很多，当你自觉拥有得很少时，你要清楚你还拥有很多。
　　
　　幸福的味道102
　　把清贫当作一场修行106
　　贪欲，心灵的牢笼109
　　贪得者心富而身贫113
　　健康是*丰厚的利益116
　　知足是*丰厚的财产120
　　心安是*大的幸福124
　　你的时间是无价之宝128
　　一根油条的爱情131
　　
第五章    平淡，绚烂之极也
　　
　　少年的我们，“看山是山，看水是水”，中年的我们“看山不是山，看水不是水”；人到暮年，又“看山是山，看水是水”了。当生命历经了一个轮回，终于明白，绚烂至极归于平淡，这才是生活的底色。
　　
　　生活，你长什么样136
　　做一个清浅的人140
　　我不是教你平庸144
　　人生*美是淡然147
　　你没有那么重要151
　　心有猛虎，细嗅蔷薇154
　　像秋叶一样静美158
　　靓丽的寂寞162
　　人生欢喜莫过于淡166
　　有风吹过的山谷169
　　
第六章    宽容是荆棘丛中长出来的谷粒
　　
　　芸芸众生，我们无法保证自己不去伤害别人，也无法保证别人不会伤害我们，宽容地对待别人，其实就是宽容地对待自己。“海纳百川，有容乃大”说的就是这个道理，也许这就是生命的价值和生存的意义吧。
　　
　　感谢那个曾经伤害过你的人174
　　苛责他人，就是虐待自己177
　　恨别人，是一件*愚蠢的事181
　　别用残缺的尺子度量185
　　做一头掉入井中的驴子189
　　*好的修养是宽恕193
　　遗忘是我们给过往*大的宽容197
　　5分钟的价值200
　　
第七章    人生有度方坦然
　　
　　有多少人的一生，自己编织着一个名为“欲望”的茧。是“破茧成蝶”还是“作茧自缚”，关键在于人们如何把握住欲望的尺度。老子曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”
　　
　　人生的至境是不争204
　　松一松生命的发条208
　　所谓三境212
　　今天是*好的一天216
　　别丢掉手里的玉米220
　　学会关紧昨天和明天的门224
　　生命需要等待228
　　我们怎样才能净化世界232
　　每个人脚下都有路235
　　放下你太过在乎的240
　　低头，才可以看见自己243