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仰望老子:5:认识论与教育观
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5分

仰望老子:5:认识论与教育观

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商品评论(2条)
foo***(三星用户)

这套书本本精装,开本小巧,内容朴实,都是些达人佳作,虽不是特别的名家,但一家之言,读起来挺清新。不足就是原价太高,不合理。

2020-05-30 00:44:23
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tzw***(三星用户)

很喜欢这本书,一定好好看

很喜欢这本书,一定好好看 。中国有句俗话说得好:强扭的瓜不甜。按照老子的观点,生长、作育万物,就应该让其自然而然地发展,而不是要成为万物的主宰。如此简单浅显的哲理,老子在质朴的古远社会已经提出,然而生活在现今高度文明发达的社会的我们,往往却容易忽视了这一点。

2017-08-15 08:59:24
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图文详情
  • ISBN:9787304058166
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:19cm
  • 页数:263
  • 出版时间:2012-12-01
  • 条形码:9787304058166 ; 978-7-304-05816-6

本书特色

它既复兴了古老中华文明的精华,又创造了现代新的哲学理论。它既突破了传统功利的实用主义思维方式,又恢复了自然智慧的形式逻辑思维方式。

内容简介

柯美淮编著的这本《仰望老子(第5卷认识论与教育观)》主要从认识论与教育观的角度分析老子思想。

感悟和慎用老子的智慧果,这不仅是一种赏识过程,更是一种享受。不过,人们不能只停留在享受中,还要上升到理论层面的认识上去。赏识,是在强调理论认识,要求总结老子的思维方式(方法论)和获取的知识层次(知识论)。《仰望老子(第5卷认识论与教育观)》还谈到具有欣赏价值的科学观、经济观、美学观、文学观,以及具有综合性的教育学理论。

目录

第七章 老子的经济观、科学观和美学观
**节 老子的经济观和科学观
第二节 老子的美学观

第八章 老子体系的认识论(方法论和知识论)
**节 中国现代人从德国人那里学来的认识论
第二节 中国人传统的、常用的认识方法和经验知识的学习方法:儒家认识论
第三节 认识的主体和对象以及对认识论的界定
第四节 认识的方法:顿悟和渐悟
第五节 认识的成果——知识层次
第六节 关于说道和写道应该为知识所累——老子知识渊博

第九章 《道德经》的文学艺术和语言风格
**节 中国*古老的文艺理论:“诗有六义”说
第二节 《道德经》的体裁
第三节 《道德经》的艺术手法是现实主义和浪漫主义渊源
第四节 《道德经》是中国*早的主题思想集中明确、结构宏伟严密的文学作品
第五节 《道德经》的语文风格——诗的语言

第十章 老子的教育学理论是中国教育学的渊源
**节 老子从形而上学、伦理学的高度来论述教育原理
第二节 教育主权和教育体制
第三节 教育纲要(方针)
第四节 教育内容(教材)和教育方法(教学方法)

第十一章 上部结束语
**节 “还吾老子”
第二节 紧握“老子体系”这面照妖镜,使斑驳陆离的“现代主义”和“后现代主叉”顿现原形

附录一 主要资料书和引文出处书目录
附录二 《道德经》帛书甲本、乙本和楚简残文
附录三 王弼《道德真经注》
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作者简介

柯美淮,男,湖北省阳新县荻田桥街新来柯村人,1946年5月6日出生,1968年毕业于黄冈师范,荻田中学退休教师。

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