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- ISBN:7100011787
- 装帧:平装
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:793
- 出版时间:2007-10-01
- 条形码:9787100011785 ; 978-7-100-01178-5
内容简介
本丛书所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知。这些译过本去以单行本印行。难见系统,汇编丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。1981年和1982年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后打算逐年陆续汇印,经过若干年后当能显出系统来。
目录
**卷
**篇 从人的社会地位来研究他们的能力
**章 引言
第二章 政治社会的历史
第三章 政权机关的精神实质
第四章 人的性格来源于外部环境
第五章 人的自觉行动来源于见解
第六章 论气候的影响
第七章 论奢侈的影响
第八章 人类的创造是永远能够改进的
第二篇 社会原理
**章 引言
第二章 论正义
附录一 论自杀
附录二 论决斗
第三章 论人类的平等
第四章 论个人道德和义务
第五章 论权利
第六章 论个人判断的权利
第三篇 政权原理
**章 政治理论家的体系
第二章 论社会契约
第三章 论约定
第四章 论政治权力
第五章 论立法
第六章 论服从
第七章 论政体
第四篇 见解在社会和个人中间的作用
**章 论抵抗
第二章 论革命
第三章 论政治社团
第四章 论诛戮暴君
第五章 论真理的培养
附录 论认识和德行的联系
第六章 论真诚
附录一 对于真诚的说明
附录二 论拒绝来访者的方式
第七章 论自由意志和必然
第八章 从必然沦得出来的结论
第九章 论人类思想的机械论
第十章 论利己和爱人
第十一章 论善恶
第二卷
第五篇 论立法和行政权
**章 引言
第二章 论教育,王子的教育
第三章 王子的私生活
第四章 论善良的专制政体
第五章 论宫廷和大臣
第六章 论臣属
第七章 论选举产生的君主政体
第八章 论君主立宪政体
第九章 论握有王权的总统
第十章 论世袭爵位
第十一章 贵族政体的道德影响
第十二章 论称号
第十三章 论贵族政体的性质
第十四章 民主政体的一般特点
第十五章 论政治欺骗
第十六章 论战争的原由
第十七章 论战争的目的
第十八章 论战争行为
第十九章 论军事建制和军事条约
第二十章 论民主制度和战事处理
第二十一章 论政府的组成
第二十二章 论政治社会的未来
第二十三章 一论国民议会
第二十四章 论政府的解体
第六篇 与政治制度有关的民意问题
**章 对于民意实行政治监督的一般后果
第二章 论宗教制度
第三章 论压制宗教和政权方面的错误见解
第四章 论效忠宣誓
第五章 论就职宣誓
第六章 论诽谤罪
第七章 论宪法
第八章 论国民教育
第九章 论养老金和薪俸
第十章 论由社会决定问题的方式
第七篇 论犯罪和惩罚
**章 由道德原则所引起的对于惩罚学说的限制
第二章 惩罚的一般缺点
第三章 论惩罚的目的
第四章 论惩罚的实施
第五章 论惩罚作为临时手段
第六章 惩罚的尺度
第七章 论证据
第八章 论法律
第九章 论赦免
第八篇 论所有权
**章 绪论
第二章 所有权的原则
第三章 平等制度带来的好处
第四章 从人类思想的脆弱性来反对这一制度
第五章 从怀疑其稳定性来反对这一制度
第六章 从担心会使人懒惰来反对这一制度
第七章 从奢侈有利的观点来反对这一制度
第八章 由于这一制度的严格限制而反对这一制度
附录 论合作、同居和结婚
第九章 从人口原则来反对这一制度
附录 论健康以及延年益寿
第十章 一些感想
第三卷
补遗
**篇 **章 引言
**篇 第四章 道德进步的三个主要原因的研究
第二篇 **章 引言
第二篇 第三章 论义务
第二篇 第五章 论人权
第三篇 第三章 论约定
第三篇 第六章 和附录论服从
第三篇 第七章 论政体
第四篇 **章 论抵抗
第四篇 第二章 论革命
第四篇 第四章 第二节论真诚
第四篇 第四章 第二节 附录三 续论真诚
第四篇 第八章 论道德原则
第四篇 第九章 论道德的趋向
第八篇 第三章 根据奢侈的值得羡慕的效果而提出的对于这种制度的反对意见
第八篇 第五章 根据这种制度的不可能久远而提出的反对意见
一、二、三卷译名对照表
**篇 从人的社会地位来研究他们的能力
**章 引言
第二章 政治社会的历史
第三章 政权机关的精神实质
第四章 人的性格来源于外部环境
第五章 人的自觉行动来源于见解
第六章 论气候的影响
第七章 论奢侈的影响
第八章 人类的创造是永远能够改进的
第二篇 社会原理
**章 引言
第二章 论正义
附录一 论自杀
附录二 论决斗
第三章 论人类的平等
第四章 论个人道德和义务
第五章 论权利
第六章 论个人判断的权利
第三篇 政权原理
**章 政治理论家的体系
第二章 论社会契约
第三章 论约定
第四章 论政治权力
第五章 论立法
第六章 论服从
第七章 论政体
第四篇 见解在社会和个人中间的作用
**章 论抵抗
第二章 论革命
第三章 论政治社团
第四章 论诛戮暴君
第五章 论真理的培养
附录 论认识和德行的联系
第六章 论真诚
附录一 对于真诚的说明
附录二 论拒绝来访者的方式
第七章 论自由意志和必然
第八章 从必然沦得出来的结论
第九章 论人类思想的机械论
第十章 论利己和爱人
第十一章 论善恶
第二卷
第五篇 论立法和行政权
**章 引言
第二章 论教育,王子的教育
第三章 王子的私生活
第四章 论善良的专制政体
第五章 论宫廷和大臣
第六章 论臣属
第七章 论选举产生的君主政体
第八章 论君主立宪政体
第九章 论握有王权的总统
第十章 论世袭爵位
第十一章 贵族政体的道德影响
第十二章 论称号
第十三章 论贵族政体的性质
第十四章 民主政体的一般特点
第十五章 论政治欺骗
第十六章 论战争的原由
第十七章 论战争的目的
第十八章 论战争行为
第十九章 论军事建制和军事条约
第二十章 论民主制度和战事处理
第二十一章 论政府的组成
第二十二章 论政治社会的未来
第二十三章 一论国民议会
第二十四章 论政府的解体
第六篇 与政治制度有关的民意问题
**章 对于民意实行政治监督的一般后果
第二章 论宗教制度
第三章 论压制宗教和政权方面的错误见解
第四章 论效忠宣誓
第五章 论就职宣誓
第六章 论诽谤罪
第七章 论宪法
第八章 论国民教育
第九章 论养老金和薪俸
第十章 论由社会决定问题的方式
第七篇 论犯罪和惩罚
**章 由道德原则所引起的对于惩罚学说的限制
第二章 惩罚的一般缺点
第三章 论惩罚的目的
第四章 论惩罚的实施
第五章 论惩罚作为临时手段
第六章 惩罚的尺度
第七章 论证据
第八章 论法律
第九章 论赦免
第八篇 论所有权
**章 绪论
第二章 所有权的原则
第三章 平等制度带来的好处
第四章 从人类思想的脆弱性来反对这一制度
第五章 从怀疑其稳定性来反对这一制度
第六章 从担心会使人懒惰来反对这一制度
第七章 从奢侈有利的观点来反对这一制度
第八章 由于这一制度的严格限制而反对这一制度
附录 论合作、同居和结婚
第九章 从人口原则来反对这一制度
附录 论健康以及延年益寿
第十章 一些感想
第三卷
补遗
**篇 **章 引言
**篇 第四章 道德进步的三个主要原因的研究
第二篇 **章 引言
第二篇 第三章 论义务
第二篇 第五章 论人权
第三篇 第三章 论约定
第三篇 第六章 和附录论服从
第三篇 第七章 论政体
第四篇 **章 论抵抗
第四篇 第二章 论革命
第四篇 第四章 第二节论真诚
第四篇 第四章 第二节 附录三 续论真诚
第四篇 第八章 论道德原则
第四篇 第九章 论道德的趋向
第八篇 第三章 根据奢侈的值得羡慕的效果而提出的对于这种制度的反对意见
第八篇 第五章 根据这种制度的不可能久远而提出的反对意见
一、二、三卷译名对照表
展开全部
作者简介
威廉·葛德文(William Godwin)(1756—1836),英国政治哲学家和著名作家。他一生主要从事著述,撰有政治理论、历史和小说等多方面的著作。除这本《政治正义论》外,还有《法国哲学》、《英联邦历史》和《凯勒布·威廉轶事》等书。一般认为,《政治正义论》是葛德文的一部*光辉、*精辟的政论。它不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响,而且在西方政治思想史上,也占有一定的地位。
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