包邮禅太极健身棒

禅太极健身棒禅太极健身棒又名金刚禅棒、慧光禅棒，简称禅棒。习练禅棒也须手持一辅助工具：禅棒。“工欲善其事必先利其器”，禅棒是禅太极功法体系中必不可少的一件辅助练功的道具，如法练习禅棒可以提升禅太极的品位和造化。同时，禅棒也是一套优良的养生功法，可以独立练习，同样能收到显著的养生功效。“心有所想，身有所依。制心一处，无事不办”是禅棒的心法要领，“推摩滚按，牵拉导引。吐故纳新，伸筋拔骨”是禅棒的身法要领。*后是“身心合一，骨正筋柔”。禅棒形似佛门法器金刚杵，寓意降伏心魔、驱除病魔，一般用檀木、楠木或花梨木等制成，使用起来手感细腻还带有淡淡的原木香味，很容易引导练习者入静。禅棒方便携带、功法动作简单易学、可操作性强、随时随地行走坐卧都可以练习，是现代亚健康人群的福音、低头族们的*爱，对于人们日常不良生活习惯引起的颈肩腰腿痛、四肢麻木、眼睛干涩等等不适症状，敲打之间都见缓解改善。古代禅门有“德山棒，临济喝，云门饼，赵州茶”四大宗风，这或许是成语“当头棒喝”的出处。当年德山宣鉴禅师拎着一条禅棒，打醒天下有缘人！当然，此禅棒非彼禅棒，德山禅棒是点人开悟的智慧棒，慧光禅棒是敲人养生的健身棒，前者为法器，后者为道具。慧光居士有怀古之心，希望现代人能通过练习有形有相的健身禅棒，而感悟到无形无相的智慧禅棒。为禅太极文吾乡有僧曰海灯，为近世武学高人，晚年归乡传授佛法及武学，乡人慕名从而学之者众，吾祖及父亦时而附从之。吾垂髫之时受此浸染，亦曾少有学习，但世事因缘所限，终未能长习此道。及至披缁出家，心归法义，埋首研习释典，亦少有精力专于此道。但幼年所种之武学情结，随年日增，若稍遇因缘必喜而从之学，故多年来亦曾习得拳法数种，只是虽学而不精矣！甲午夏末，因息心所定禅法师之缘，得识慧光、吉利伉俪于峨眉山，并得慧光居士传其所创之“禅太极”。余因亦曾习杨、陈、武三种太极，虽未时常练习但亦稍有些许受用，本不意于他学。后得定禅及伏虎寺诸师之推荐，以及慧光居士对“禅太极”的介绍，故延请慧光居士至余所任职的峨眉山佛学院，教授新入学的学生，余即于此时与学生同习此拳法。因教习之便，余得以与慧光居士深谈，知其学佛及习武之种种因缘，亦因此得以了知此拳法之来历。慧光居士为河南人，幼年即浸习武学之道，曾习多种拳法，因学佛因缘而习得“禅门太极拳”，又因其他因缘复学“佛门大悲拳”，方知两者为同一拳法。其后慧光居士即沉浸于此拳，得益颇深。此大悲拳循环反复之处甚多，而今人好简厌繁，加之对传统文化的疏离，若以原貌示人，则现代人必弃而远之，不唯不利此拳法之广泛流传，亦为当代人失却一利己善法之憾事。故慧光居士以此拳架为基础整合他种拳法拳理，独开一路曰之为“禅太极”。因习此拳，吾亦有少许体会。此拳动作舒展，大开大合，高起低落。就其拳架来看，是与印度瑜伽或中国古代之导引术颇为相似。与易筋经、八段锦等传统养生功法相较，此禅太极可视为此二者之强化版，在伸筋拔骨、经络、软化关节方面有十分明显的效果。而其以拳法套路组合所呈现出来的行云流水、绵延不绝的美感，以及内气鼓荡、安详寂然的状态，又是前两种单一功法所不具备的。故对于当代人而言，不失为一修养身心之佳径。……峨眉山 谛道 于介尔居 2015.2.2