包邮革命路上:翻译现代性、阅读运动与主体性重建:1949:1979

绪论　1 （一）问题与材料1 （二）基本概念与研究命题5 （三）方法论的更新24 （四）结构与分章43 **部分　西方现代性的自反：从《在路上》到《等待戈多》的“不安的自由”59 一　《在路上》：奔跑的普鲁斯特63 （一）文献回顾64 （二）自发性写作68 （三）自反性的个体78 二　《麦田里的守望者》：彷徨的反英雄90 （一）文献回顾92 （二）“少年史卡兹”风格96 （三）反英雄的个性危机100 三　《等待戈多》：一出悲喜剧背后的现代性115 （一）文献回顾116 （二）“怎么说？”120 （三）等待什么？124 **部分小结130 第二部分　翻译现代性：跨境的翻译136 四　翻译的政治：翻译的体制化140 （一）文献回顾142 （二）1949—1979：意识形态的体制化147 （三）1949—1979：诗学理念的体制化152 （四）1949—1979：赞助人的体制化154 （五）1949—1979：体制化文艺批评的“强势误读”158 （六）结语：毛泽东时代的翻译体制化162 五　1949—1979：译者的特殊性170 （一）黄雨石173 （二）“译成之文适如其所译”：黄雨石的实践翻译观174 （三）施咸荣181 （四）“通俗文学”的沉浮：施咸荣的翻译为读者的翻译观184 （五）结语：译者的主体间性189 六　翻译体制化的烙印：《在路上》的**个中译本193 （一）石荣本《在路上》的语词选择197 （二）石荣本《在路上》的情节删减200 （三）翻译《在路上》的自反性的个体204 （四）翻译《在路上》的自发性写作风格208 （五）结语：翻译中的自我审查211 七　译者的特殊翻译策略：《麦田里的守望者》的**个中译本215 （一）翻译《麦田里的守望者》的语词选择220 （二）翻译《麦田里的守望者》的情节删减224 （三）捕手还是守望者？翻译《麦田里的守望者》的人物226 （四）少年史卡兹：翻译《麦田里的守望者》的风格229 （五）结语：特殊的翻译策略233 八　现代性困境叙说的本土化：《等待戈多》的**个中译本237 （一）镜中的读者239 （二）翻译英文本还是法文本？243 (三)翻译悲喜剧之“喜”244 （四）翻译悲喜剧之“悲”246 (五)结语：全球化的文本与在地的翻译249 第二部分小结250 第三部分　反思与自反：阅读中的反叛一代256 九　地下阅读运动：主体的压抑与“自我投射”的阅读265 （一）文献回顾265 （二）个人私密空间的压缩271 （三）地下阅读运动276 （四）地下阅读运动中的《在路上》、《麦田里的守望者》和《等待戈多》281 十　“告别革命”的书写：从翻译语体到个人化的写作试验290 （一）文献回顾293 （二）翻译语体：以艺术试验“对抗话语”296 （三）个人化写作：新的写作试验304 第三部分小结312 结论：互动——告别革命的全球化时代318 （一）禁书：打开一扇窗319 （二）革命的遗产322 （三）像一个悖论：全球化时代的“主体性”焦虑327 附录：1949—1979年作为内部书出版的外国文学作品列表336