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太姥文化-文明进程与乡土记忆-(全两册)

太姥文化-文明进程与乡土记忆-(全两册)

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图文详情
  • ISBN:9787100121378
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:1000
  • 出版时间:2016-05-01
  • 条形码:9787100121378 ; 978-7-100-12137-8

本书特色

太姥山屹立于东海之滨,从汉代起就与武夷并称“闽山双绝”,不仅是一座风景秀丽的自然之山,更是一座具有深厚人文底蕴的文化名山。自古以来就吸引了无数文人墨客登临吟咏,摛翰振藻,从而赋予了她浓郁的人文气息。千百年来,她以母亲般宽广温润的胸怀滋养了东南人民,也成就了富有独特魅力的太姥文化。《太姥文化》一书旨在以现代学术理念为指导,深度挖掘太姥文化,全面呈现闽东浙南的母亲山——太姥山的深厚文化底蕴。全书共一百余万字,图文并茂地展现了太姥文化的精髓,从而丰富中国多元地域文化的内容。  

内容简介

“太姥遥临海国宽,梯航日出望中看。夜深击筑摩宵顶,万里风吹月影寒。” 明人沈儆炌的这首《登太姥山》诗,为我们展示了太姥名山的一幅壮美图景。这座东南中国的母亲山,不仅幽秀奇峻,处处渗透出壮丽秀美的自然风光,而且更是一座具有深厚人文底蕴的文化圣山,自古以来就吸引了众多文人墨客登临吟咏,摛翰振藻,从而赋予了她浓郁的人文气息。千百年来,她以母亲般宽广温润的胸怀滋养了周边人民,也孕育了独具魅力的太姥文化。本书从地域、历史和人类文明发展的人文视角,针对太姥文化这一地域文化共同体的形成与发展系统地展开研究,探讨太姥文化的丰富内涵与文化特质,是一部全方位展示太姥文化的精品读物。 

目录

导论 探寻太姥文化的生成语境一、太姥文化的概念解说二、太姥文化的主体特色三、太姥文化的时代价值 **编 山海交汇太姥文化的生成空间**章 太姥文化区的地理环境与生态结构**节 地 质第二节 地形与水系第三节 气候与土壤第二章 太姥文化区的地理环境与社会结构**节 从山到海:宋明时期巡检司的区位变动与早期开发第二节 山摇海动:明末清初的倭乱、山寇与迁复第三节 人山人海:乾嘉时期的人口变动与族群分布第四节 挖山填海:晚清以来的农业发展与环境演变第三章 太姥文化区的地理环境与文化结构**节 山地崎岖与农耕文化第二节 滨海而居与海洋文明第三节 山与海:双重的文化结构第二编 汉越融合太姥文化的深层特质**章 中华文明多元一体格局中的太姥文化区**节 中华多元一体中的太姥文化第二节 太姥文化区中的一体多元第二章 闽越先民与太姥文化区的文明初曙**节 石器时代的“七闽”先声第二节 青铜时代的闽越一体第三节 文明初曙中先民的生存形貌第三章 汉越交融与太姥文化特质的形成**节 太姥山地区汉越交融的历史轨迹第二节 考古文化中的汉越交融第三节 太姥文化特质的形成与嬗变第三编 宗族繁衍太姥文化的认同纽带**章 汉人移居与太姥文化区的宗族起源**节汉唐以前第二节宋元时期第三节 明清时期第二章 宗族建构与太姥文化区的乡土认同**节血缘宗族第二节地缘宗族第三节 少数民族的宗族第三章 宗族复兴与太姥文化区的传统再造**节 族群认同与宗族建构:秦屿丁氏第二节 儒学复兴与宗族重构:西昆孔氏第三节 红色记忆与宗族复兴:佳山周氏第四节 遗产生成与宗族复振:桐山施氏第四编 族群互动太姥文化的多元整合**章 东南民族走廊与太姥文化区的族群接触**节 东南民族走廊:一个独特的历史一民族区域第二节 东南民族走廊的民族源流与太姥文化区的族群接触第二章 族群迁徙与太姥文化区的分布格局**节 “八姓人闽”与明末清初的东南乱局第二节 从种蓝为业到山居闽东:闽东畲民的族群迁徙第三节 水上人与海路而至的东南回族第三章 族群文化与太姥文化区的地域表征**节 太姥文化区:闽越西瓯底色的海洋人文第二节 山居为畲:“畲客”与太姥文化区的山地文化第三节 水生人家与海上移民:太姥文化区的海洋文化第五编 海洋网络太姥文化的开放体系**章 海上交通与太姥文化区的对外关系**节 沙埕港与太姥文化区的海上交通发展第二节 秦屿港与太姥文化区的海洋通道第二章 以海为田与太姥文化区的海洋性格**节 走洋如适市——太姥文化区的渔港、渔场和渔民第二节 讨海的技术——海洋族群的捕捞渔法第三节 新技术的渗入——近海养殖渔业的兴起第三章 海上丝路与太姥文化区的海洋文明重塑**节 太姥文化区的海洋历史文化传统第二节 构建21世纪海上丝绸之路与太姥文化区的区位优势第三节 太姥文化区的海洋文明重塑第六编 儒学教育太姥文化的精神积淀**章 儒学源流及其在太姥文化区的早期活动**节 鼎邑儒学教育源流第二节 太姥文化区早期的文人和儒学文化的发端第三节 朱熹和太姥文化区的历史渊源第二章 科举文化与太姥文化区的兴学盛况**节 科举兴盛的有宋一代第二节 正气充盈的宋元时期第三节 宋元以降家族宗祠办学的兴起第三章 儒学价值观与太姥文化区的文化规范**节 明清时期文化的成就和精神积淀第二节 立县以降的官办教育及民国新学的兴起第三节 儒学文化对乡土社会的影响 第七编 文学艺术太姥文化的价值理念**章 诗翰传统与太姥文化区的文采风流**节 隐逸:为问容成子,刀圭乞驻颜第二节 迁谪:肉芝如可采,鸿羽愿高骞第三节 怀古:吾闻尧时种蓝妪,世代更移那可数第四节 纪游:春风不到层冰洞,山半梅花二月开第五节 旅次:从今渐人平安境,旧路艰辛未敢忘第六节 从军:十年三度到闽关,风急星回客未还第七节 流寓:当年太姥轻挥手,让尔流离蚤人林第二章 雅俗会通与太姥文化区的传统艺术**节 灵峰石刻:唐宋石雕艺术的代表第二节 福鼎饼花:别具一格的年画妙品第三节 福鼎剪纸:千锤百炼的实用美术第四节 提线木偶:活跃山乡的民间社戏第五节 民间歌谣:吟唱生活的传统音符第六节 打拾锦:独具魅力的民间音乐第七节 嘭嘭鼓:广为流传的说唱艺术第八节 六结花:源于祈福的畲族舞蹈第三章 异调新声与太姥文化区的文学艺术之交融**节 清代以来福鼎文学界代表人物第二节 清代以来福鼎书画艺术界代表人物第三节 王氏父子“刻书祝寿”始末及其贡献第四节 陈鹏鯈和他的文成堂书坊 第八编 民风习俗太姥文化的特色传承**章 族群融合与太姥文化区的习俗变迁**节 从“越风”到“汉俗”第二节 汉民俗主体地位的确立与多元整合第二章 习染成俗与太姥文化区的地域观照**节 岁时习俗第二节人生礼俗第三节 生产生活习俗第三章 礼俗兼行与太姥文化区的多维民俗形态**节 儒家礼制的推行与乡俗规范的塑造第二节 小传统与地域习俗的乡土积淀第三节 礼俗相交与习俗结构的多维形态第九编 宗教信仰太姥文化的神圣内涵**章 太姥传奇与太姥文化区的上古宗教**节 太姥传奇与太姥娘娘的多重身份第二节 太姥信仰的形成与流播第二章 五教共存与太姥文化区的多元神灵体系**节 儒释道三教的分立与共融第二节 华化基督教与摩尼教的不同历史走向第三章 行仁普济与太姥文化区的圣地塑造**节 太姥文化区多元宗教的行仁普济与殊途同归第二节 多元宗教文化与太姥文化区的圣地塑造第十编 遗产物语太姥文化的情感象征**章 精神家园与太姥文化区的遗产观照**节 太姥文化区的边界整合和文化空间第二节 太姥文化区的地域塑造和遗产传承第三节 太姥文化区的民间信仰和主体意识第二章 物语解读与太姥文化区的审美意境**节 太姥文化区的美学意境和艺术表达第二节 太姥文化区的审美价值和民族认同第三章 主体意识和太姥文化区的遗产体系维护**节 太姥文化区的日常实践和地方视角第二节 太姥文化区的传统技艺和现代意义第三节 太姥文化区的遗产保护和政府角色第十一编 佳茗流芳太姥文化的自然造化**章 民间传说与太姥文化区的古茶起源**节 蓝姑传说与白茶的上古故事第二节 “白牡丹”与儒家文化第三节 “绿雪芽”与地方精英第四节 绿雪芽传说中的“原生态”意涵第二章 北岭茶事与太姥文化区的鼎盛茶路**节 海上茶叶之路与太姥文化区历史渊源第二节 北岭茶事:一段传奇第三节 万国博览会与“名茶”象征资本第三章 传统文化与太姥文化区的茶产业新生**节 国学的兴起与儒茶的创制第二节 禅与茶:资国禅茶文化第三节 民族元素与符号资本:大沁畲茶的建构过程 第十二编 营造风雅太姥文化的凝固符号**章 传统民居与太姥文化区的人文风貌**节 太姥文化区的地理资源与文化景观第二节 传统民居的建筑类型及特点第三节 传统民居建筑的文化调适与情怀第二章 堂构相承与太姥文化区的建筑代表**节 四宅一脉承——福、柘两地的吴家建筑网络第二节 海之屏障——堡寨建筑中的凝聚力第三节 精神与象征——礼制建筑的空间构建第三章 匠心独运与太姥文化区的和谐空间**节 祖德流馨:宗祠空间与礼制秩序第二节 圆觉晓钟:宫庙意象与三位一体第三节 潋城烟雨:堡寨聚落与和谐文化第十三编 石刻文书太姥文化的历史记忆**章 太姥文化区的石刻文书概况综述第二章 太姥文化区的石刻文书与地方社会**节 宗教信仰与石刻文书第二节 士大夫与石刻文书第三节 宗族与石刻文书第三章 以石为魂:太姥文化区的记忆镌刻**节 图堡四至:石刻文书中的空间记忆第二节 金石为盟:石刻文书中的时间记忆第十四编 塑造圣域太姥文化的地景意境**章 太姥山图景与太姥文化区的神圣意境**节 太姥山自然图景的古今表述第二节 太姥山“山水画式”的人文意境第三节 太姥山的神圣意境第二章 空间符号和太姥文化区的景观认同**节 林泉高致——太姥山作为文人化的空间符号第二节 惟祭山川——太姥山的政治宇宙观面向第三节 有仙则灵——太姥山的多元信仰认同第三章 太姥朝圣与太姥文化区的家园遗产**节 作为山川圣地的太姥山第二节 太姥朝圣与社会记忆第三节 太姥文化与家园遗产参考文献后记
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作者简介

张先清,男,福建省永安市人,博士,现任厦门大学人类学与民族学系教授,博士生导师。入选教育部新世纪优秀人才支持计划。目前主要从事历史人类学、宗教人类学、博物馆人类学、华南民间文化、民族学理论及南方民族史方面的研究。

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