包邮汉唐乐府的文化阐释

前言
司马相如与汉代郊祀歌诗写作关系新论
《天马歌》考辨与《史记·乐书》的真伪
从俗谣到乐府：历史文化语境中的挽歌《蒿里》探原
论汉代诗歌的音乐传播
《乐府诗集》“鼓吹”“横吹”曲辞的乐类特征及其乐府学意义
曹植杂曲歌辞的音乐性质考论一
魏晋相和歌辞的人乐情况辨析
北朝乐府内乐辞的入乐情况考察
“鱼山梵呗”的源流演化及乐谱形式探原
汉代乐府古辞的文本化及其文学史意义
魏晋六朝拟乐府古辞不均衡现象考察
《乐府诗集》“本辞”索解
汉唐乐府诗题目的创制前言 司马相如与汉代郊祀歌诗写作关系新论 《天马歌》考辨与《史记·乐书》的真伪 从俗谣到乐府：历史文化语境中的挽歌《蒿里》探原 论汉代诗歌的音乐传播 《乐府诗集》“鼓吹”“横吹”曲辞的乐类特征及其乐府学意义 曹植杂曲歌辞的音乐性质考论一 魏晋相和歌辞的人乐情况辨析 北朝乐府内乐辞的入乐情况考察 “鱼山梵呗”的源流演化及乐谱形式探原 汉代乐府古辞的文本化及其文学史意义 魏晋六朝拟乐府古辞不均衡现象考察 《乐府诗集》“本辞”索解 汉唐乐府诗题目的创制 乐府诗题“行”、“篇”的音乐含义与诗体特征 汉唐乐府诗中歌辞性题目的诗体意义——以“歌”体诗为中心 论魏晋六朝乐府诗的文人化——以女性形象的变迁为例 齐梁陈乐府诗女性形象的“泛化”书写 论魏晋六朝文人拟乐府的转型——以《塘上行》的衍变为例 汉唐时期《巫山高》仿辞探论 论温庭筠的“乐府倚曲”及其文学史意义 信息