包邮双重自审与复象诗学-易卜生晚期戏剧新论

目 录 绪 论 ……………………………………………………………4 一、 本书关注的核心问题：易翁戏剧的内核与贡献 二、 本书拟用的主要方法：审美感通学批评方法 三、 本书新创的几个关键概念与全书的基本思路 **章 《野鸭》：在自疑自审中开辟新的艺术道路……………25 一、拓新一：从探讨社会问题转向自我审视与存在之思 二、拓新二：在艺术创作中渗入对艺术(家)本身之反思 三、新道路：在双重自审中走向具有先锋性的复象戏剧 第二章 《罗斯莫庄》：奔腾的白马与夜半的太阳……………39 一、从解放他人到窥见自我灵魂的深渊 二、从自省自惩到走向纯美高远的境界 三、对戏剧艺术本质与潜能的深度探掘 第三章 《海上夫人》：浩瀚的大海与坚实的陆地……………55 一、艾梨达内心的自由欲求与魔性冲动 二、艾梨达人格的另一面及其理性回归 三、人性深层结构与艺术家的自我镜像 第四章 《海达·高布乐》：虚无深渊中的魔性突围…………68 一、 生命的荒谬与“深沉阴郁的诗” 二、 诗性的发酵与“魔性的突围” 三、 突围的意义与“不可能的存在” 第五章 《建筑大师》：对艺术人生的回顾与反省 ……………78 一、对创业历程与自我人性的深入反省 二、对艺术创作与艺术价值的深刻反思 三、深感人生空虚后对神性真在的眺望 第六章 《小艾友夫》：深刻反省之后的艺术转变……………98 一、他们为什么不能不硬着头皮咬酸苹果？ 二、小艾友夫的大眼睛和他“送来”的睡莲 三、感通后一起朝着伟大肃静的地方走去 第七章 《博克曼》：创造者之魂与艺术家的审判……………110 一、心狱的形成与创造者冰火之魂 二、博克曼的自审与易卜生的审判 第八章 《复活日》：艺术家如何走进“第三境界” …………124 一、存在之根：在生活与艺术之间漂泊不定 二、第三境界：在审美与信仰之间若隐若现 第九章 易卜生晚期戏剧的内在精神与艺术启示……………136 一、内省精神：返身内视向渊底，忍与妖魔共徘徊 二、自否精神：几番弄潮蜕前身，数度迷茫入暮霭 三、贯通精神：灵境深处无虚实，艺道精时有神通 四、超越精神：无边落木萧萧下，不尽阳光滚滚来 第十章 双重自审与复象诗学：易翁戏剧的内核与贡献……149 一、双重自审：易卜生晚期戏剧的基本内核 二、复象诗学：易卜生晚期戏剧的独到贡献 余论 ……………………………………………………………161 参考文献…………………………………………………………163 附录 1、马丁·艾思林论易卜生与现代戏剧………………………………169 2、布莱恩·约翰斯顿论易卜生晚期戏剧……………………………179 3、易翁戏剧对人类精神生态的洞鉴与审思…………………………182 4、论比昂逊中期戏剧的现代性策略……………………………… 195 后记……………………………………………………………………207