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5分

万国竞争-康有为与维也纳体系的衰变

1星价 ¥33.6 (7.0折)

2星价￥33.6 定价￥48.0

作者：章永乐著

出版社：商务印书馆

本类榜单：社会科学

分类：社会科学 > 社会科学总论

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商品评论（1条）

dea***（三星用户）

书是好书啊

好书，视角独特。不过微特派的配送很垃圾，拖了一周。

2017-11-12 01:35:56

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图文详情

ISBN：9787100143585
装帧：70g胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：230
出版时间：2017-08-01
条形码：9787100143585 ; 978-7-100-14358-5

本书特色

从拿破仑皇帝到*次世界大战，漫长的19世纪戛然而止。自诩人类文明中心的欧洲即将掀起一场席卷天下的腥风血雨，几千万鲜活的生命归于尘土。若干曾经不可一世的帝国，很快会淹没在炼狱的血海里，灰飞烟灭。这个正在经历剧变的世界，对中国又意味着什么呢？从1898年到1913年，流亡海外的康有为周游列国，行程遍及五大洲四大洋。他目睹了德意志第二帝国的*后辉煌，奥匈帝国的摇摇欲坠，奥斯曼土耳其帝国的衰败与自我救赎，精心描述与解读“万国竞争”之世，评点列强治法之得失，为中国与世界探寻出路。既然于此末世，皇纲解纽，夷夏易位，天崩地解，那就重塑政教，再造精英。康有为提出的问题，至今仍发人深省。但是，为了在全球史的背景下理解从19到21世纪的中国道路，*有意义的恰恰是追问：康有为未能看到什么？历史正是从康有为失败的地方重新起步，走向新的制度、秩序与文明。

内容简介

姜义华、汪晖、张旭东、强世功联袂推荐语：姜义华：本书发前人所未发，代表了一种全新的视野和研究方法。汪晖：与一般的将中国“天下观”与西方民族国家体系之间的关系置于中心的研究不同，《万国竞争》突出了19世纪欧洲帝国体系与康的思考之间的关系，为重新解释康有为提供了更贴切的视角。张旭东：全书能够驾驭纷乱之情景、庞杂之材料，大刀阔斧、一气呵成，为读者提供了一份具体而生动的案例、一个方法论上的示范。强世功：本书激活了康有为对列国秩序与近代中国宪制内在关系的思考，不仅有助于理解*关于中国革命与世界革命的思考，而且有助于理解今天中国对国家秩序和世界秩序展开双重建构的思考。

目录：序言一康有为：在19世纪与20世纪之间丁耘序言二多种普遍性的世界时刻：19世纪的全球史读法殷之光导言 1 **章康有为的“纵横家时刻” 13 第二章在“国竞”中“去国” 30 第三章帝国立宪之危 51 第四章不能共则不能和 66 第五章小康、大同与国际体系 82 参考文献 101 后记 108

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相关资料

2017年8月，北京大学法学院章永乐（海裔）的《万国竞争：康有为与维也纳体系的演变》一书出版。作者章永乐是北京大学法学院副教授，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）政治学博士。他是引起学界广泛关注的《旧邦新造：1911-1917》（北京大学出版社2011年初版，2016年第二版）一书的作者。《万国竞争》基于作者多年来的康有为法政思想研究，并得益于英国历史学家佩里·安德森（Perry Anderson）的国际体系论述。该书由丁耘、殷之光作序，得到了姜义华、汪晖、张旭东、强世功四位知名学者的联袂推荐。《万国竞争》描述了一个漫长的19世纪走向终结的故事。从拿破仑皇帝失败后的维也纳会议到*次世界大战，漫长的19世纪戛然而止。自诩为人类文明中心的欧洲即将掀起一场席卷天下的腥风血雨，几千万鲜活的生命归于尘土。若干曾经不可一世的帝国，淹没在炼狱的血海里，灰飞烟灭。但是，这个翻天覆地的故事里，章永乐阐述的主角不是那些将军和皇帝，而是一个政治失意的知识分子：康有为。戊戌变法失败后，康有为流亡海外，从1898年到1913年，他周游列国，行程遍及五大洲四大洋。康有为目睹了德意志第二帝国的*后辉煌、奥匈帝国的摇摇欲坠、奥斯曼土耳其帝国的衰败与自我救赎，康有为以一个古老帝国的政治家和变法者的眼光，精心描述与解读了“万国竞争”之世，评点列强治法之得失，为中国与世界探寻出路。章永乐循着以上线索，深入探讨康有为如何解读19世纪的国际体系，并在这一国际体系的背景下提出其国内政治主张，进而挖掘19世纪的政治经验对其思想的深刻塑造。康有为一度以“纵横家”的姿态对清廷的外交政策提出建议，并在戊戌变法失败之后不断组织政治与军事活动，打造了保皇会和孔教会两个具有政党色彩的组织。他以君主立宪为国际体系中的主流政制，以大国吞并小国为历史前进的方向，并据之驳斥革命派的共和主义与民族主义主张。但一战后国际体系的剧变，使得其经常引用的诸多国际论据，失去了经验事实的支持。康有为的具体政治主张*终遭遇失败，但是他在历史大转折背景下提出的诸多问题，至今仍发人深省。为了在全球史的背景下理解从19到21世纪的中国道路，章永乐认为，不仅要总结康有为看到了什么，更要进一步追问：康有为未能看到什么？康有为未能看清的，是19世纪国际体系中的内在矛盾的全貌。他看到了帝国主义列强之间矛盾的不断升级，并以对公羊学“三世说”的重新解释，表达了对“万国竞争”的复杂态度：远期内必将被超越，近期内则无可逃避。但他从未预期当下的工人运动与民族独立运动在近期具有改变国际体系的力量。然而，列强之间“大国协调”的*终破裂，使得这种协调所压抑的革命力量，喷薄而出。康有为擅长于观察“自上而下”的统治结构，而对于潜伏在统治结构之下的地火的力量，尽管有相当的同情，但仍然缺乏足够的把握。正如本书序言作者丁耘（上海复旦大学哲学系教授）指出，康有为于旧制度、旧文化、旧士绅命无可续之际，倡导君主、教会、精英。看似逆势而行，其实还是由于历史的大势所趋。但是，大势取的是康有为的方向，而不取康有为的道路。在康有为思想体系中，虚君共和其实是寓共和制于君主制之内，孔教会其实是寓政党于教会之内，三世说大同义其实是寓共产主义于儒学之内。但是，历史之所成，其实与康子内容全同，而显隐颠倒、表里皆反：无产阶级专政是寓君主制于共和制之内，革命政党是寓教会于政党之内，革命史观是寓儒学于共产主义之内。在共和之内的，是无身体的、普遍化的“新君主”；在政党之内的，是有共同信仰、社会构建能力和先锋表率作用的新教士；在革命史观之内的，是经过重新解释的大同小康学说。这就是现代革命的真正原理：共和制、新君主、新教会、新民与新精英。这条原理的实现，就是20世纪。这个实现的契机，就是整整一百年前，一声炮响送来的马列主义。这既是19世纪西方的破题，也是19世纪中国的破题。这就是康有为未能预料到的真实的历史道路。历史正是从康有为失败的地方重新起步，走向了新的制度、秩序与文明。今年是康有为逝世90周年，也是十月革命100周年。如果说康有为提出了深刻的问题，那么，是十月革命开启的历史进程为这些问题提供了新的答案。经历过20世纪席卷全球的平等革命，19世纪压迫性的“文明的标准”话语逐渐式微，帝国主义的丛林法则发生了深刻的改变，中国既是这一平等化进程的积极参与者，也是重要的获益者。此时此刻，以反思性的态度阅读康有为，有助于我们进一步理解20世纪中国的道路，以及21世纪中国所蕴含着的能量与潜力。本书在考察康有为思想的宏观历史情境时，特别关注1814年11月-1815年6月的维也纳会议所奠定国际体系的深刻影响，关注英国、俄国、奥地利、普鲁士、法国五强统治，以及它们如何通过海外殖民扩张加快对非西方世界的占领和瓜分，并将欧洲文明设定为普遍的“文明标准”，说明流亡海外时期，康有为已经意识到维也纳体系的崩溃为时不远，但他的视野仍然被维也纳体系的主流政治经验所塑造。确实发前人所未发，代表了一种全新的视野和研究方法。 ——姜义华（复旦大学文科特聘资深教授，《康有为全集》共同主编之一）《万国竞争》一书对“康有为与维也纳体系”这一论题做出了富于创见的研究，与一般的将中国“天下观”与西方民族国家体系之间的关系置于中心的研究不同，作者突出了十九世纪欧洲帝国体系与康的思考之间的关系，为重新解释康有为提供了更贴切的视角。全书视角新颖，解读有说服力。 ——汪晖（清华大学人文学院“长江学者”特聘教授）章永乐教授的《万国竞争》以“维也纳体系”兴衰为参照系，剖析康有为宪制思想的具体形成，在多个方向上形成学理和思想上的突破，令人耳目一新。针对九十年代以降“学术史”、“思想史”格局中的康有为研究，此书既未拘泥于实证主义思想材料的爬梳，也跳出 “没有晚清、何来五四”的历史主义窠臼，而是遵循国际关系中的现实主义动态原则，通过对十九世纪国际法（施米特称之为“关于战争与和平的安排”）的再认识，把康有为的思考同时作为“洞见”（对时局的回应）和“前见”（传统的因袭）予以批判的分析考察，于其一错再错之中，揭示康有为思想的独特价值。针对近十余年来围绕“宪政”和“国体”的学术讨论，作者既指出康有为对法国革命后欧洲政治生态中“君主制”压倒“共和制”现象之观察的一定程度上的正确性，同时也挑明他对共和、革命所带来的世界历史新格局及其政治可能性估计不足的根本局限。全书各章节在历史研究、国际关系研究、法哲学、政治思想评论等学科规范之间穿梭展开，以探讨现代中国思想、政治话语的普遍性和正当性为“精神之灌注”，故能够驾驭纷乱之情景、庞杂之材料，大刀阔斧、一气呵成，为读者提供了一份具体而生动的案例、一个方法论上的示范。 ——张旭东（纽约大学比较文学系教授，北京大学中文系“长江学者”讲座教授）中国革命是世界革命的一部分”。这个著名论断的前提是晚清以来中国秩序是世界秩序的一部分。唯有理解当时西方列强主宰的世界秩序，才能理解中国革命以激进方式摧毁传统秩序，由此释放出巨大能量来改变这一世界秩序。这是一场漫长、持久的革命，至今尚未完成。这本书激活了康有为对列国秩序与中国宪制内在关系的思考，不仅有助于理解*关于中国革命与世界革命的思考，而且有助于理解今天中国对国家秩序和世界秩序展开双重建构的思考。 ——强世功（北京大学法学院教授）

作者简介

章永乐，笔名海裔，浙江乐清人。北京大学法学院副教授，美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）政治学博士。著有《旧邦新造——1911-1917》（北京大学出版社, 2011、2016），在中外学术刊物上发表数十篇论文。近期研究重点关注国家建构与宪制变迁、帝国与国际法、政党与代表制、政治伦理与法律伦理等议题。

本类五星书