包邮魏晋南北朝卷-中国审美意识通史

绪论 一、世族与魏晋南北朝审美意识 二、哲学思想与魏晋南北朝审美意识 **章 人物品藻：形神之美 **节 人物品藻考论 一、“品藻”释义 二、人物品藻的形式 第二节 人物品藻的理论基础 一、“目”与“相” 二、相术的理论基础及其对人物品藻的影响 第三节 《世说新语》与人物审美 一、从“姿颜雄伟”到“容貌整丽”：身体审美意识的嬗变 二、“丽”的展开 三、三种审美类型：玉人、达人与天际真人 第二章 清谈：言语的游戏 **节 有关清谈的几个基本问题 一、清谈的语义 二、清谈的起源 三、清谈的场所、形式与内容 第二节 清谈中的审美意识 一、“达旦微言”：作为一种休闲活动的清谈 二、“超诣”与“名通”：谈客的理论素养 三、“相苦”与“大屈”：清谈中的激烈交锋 四、“言约旨远”与“辞喻丰博”：清谈中的言辞之美 五、“辞气清畅”：清谈的音声之美 六、“风流所宗”：清谈的超越性追求 第三节 麈尾与士人审美意识 一、麈之义 二、麈尾的源流与形制 三、麈尾的功能及审美 第三章 丽的追求：文学审美意识 **节 魏晋南北朝时期的文学观 一、“文学”内涵的丰富化 二、“文学”的其他称谓和文体意识 三、文人：才情的凸显 第二节 诗赋欲丽：魏晋南北朝文学的审美旨趣 一、丽的类型 二、丽的追求与清谈之关系 第四章 神采风流：书法审美意识 **节 书法勃兴的几个要素 一、物质文化的繁荣 二、太学的发展 三、书法进入士人文化体系 四、玄、道、佛与书法之关系 第二节 曹魏书法与士人审美意识 一、从书体看曹魏审美意识 二、书家书作体现出的审美意识 第三节 西晋书法与士人审美意识 第四节 东晋南朝书法审美意识 一、语境中的王氏书法 二、二王书法审美意识及其时代流变 三、从二王的接受看南朝审美意识的流变 第五章 绘画审美意识：从传神写照到气韵生动 **节 魏晋南北朝时期的绘画观 一、社会结构中的画家 二、绘画在魏晋南北朝文化体系中的地位 三、绘画的功能及类型 第二节 士人绘画美学：以顾恺之为中心 一、名士中的画家：顾恺之的出身与才学 二、艺术的能动性：顾恺之的社会交往 三、传神写照：魏晋南北朝绘画审美意识之一 四、气韵生动：魏晋南北朝绘画审美意识之二 第六章 手挥五弦：音乐审美意识 **节 魏晋南北朝之前的琴与审美 一、古琴探源 二、“琴德*优”：琴的文化内涵 第二节 魏晋南北朝古琴的审美特点 一、重情 二、崇雅 三、尚逸 第三节 以悲为美：魏晋南北朝音乐的悲剧意识 一、喜为挽歌：魏晋南北朝的奇特文化景观 二、惠音清且悲：古琴中的悲美意识 第七章 乐志会心：园林审美意识 **节 仲长统的乐志园 第二节 石崇的金谷园 第三节 谢灵运的山居园 第四节 庾信的小园 第五节 陶渊明的草庐 第八章 何以解忧：药酒审美意识 **节 药与审美意识 一、五石散小考 二、服散案例 三、五石散功能 四、服药与士人美学形象 第二节 酒与审美意识 一、酒的源起与早期功能 二、魏晋南北朝时期饮酒的社会文化背景及玄学价值观 三、酒与放达之风 四、酒与享乐之风 五、酒与诗意人生 第九章 互看与交融：南北审美意识的比较研究 **节 南北文化观念的形成 第二节 南北审美文化的比较 一、饮食 二、语言 结语 参考文献 索引 后记