古事记
日本第一部文字典籍!于古老奔放的故事中,展开一场日本源流风貌巡礼。“天地始分的时候,世界尚幼稚,如浮脂然,如水母然,漂浮不定之时,有物如芦芽萌长,便化为神……”
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- ISBN:9787509391952
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:240
- 出版时间:2018-03-01
- 条形码:9787509391952 ; 978-7-5093-9195-2
本书特色
“将《古事记》拿来当文艺看,是颇有趣味的。”
——周作人评《古事记》
内容简介
《古事记》是日本历史上**部文字典籍,也是现存*早的日本文学著作之一。全书分为三卷,上卷写的是日本诸神的由来与神话传说故事,中卷从神武天皇写到应神天皇,下卷从仁德天皇写到推古天皇,史实与虚构相结合,记录了皇室传说等。
目录
引言
序
卷上
一 伊耶那岐命与伊耶那美命
一 天地始分
二 诸岛之生成
三 诸神之生成
四 黄泉之国
五 祓除
二 天照大御神与建速须佐之男命
一 誓约
二 天之岩户
三 建速须佐之男命
一 谷物的种子
二 八岐的大蛇
三 世系
四 大国主神
一 兔与鳄鱼
二 蚶贝比卖与蛤贝比卖
三 根之坚洲国
四 八千矛神的歌话
五 世系
六 少名毗古那神
七 御诸山之神
八 大年神的世系
五 天照大御神与大国主神
一 天若日子
二 让国
六 迩迩艺命
一 天降
二 猿女君
三 木花之佐久夜比卖
七 日子穗穗手见命
一 海幸与山幸
二 丰玉比卖
卷中
一 神武天皇
一 东征
二 速吸之门
三 五濑命
四 从熊野到宇陀
五 久米歌
六 大物主神之御子
七 当艺志美美命之变
二 绥靖天皇以后八代
一 绥靖天皇
二 安宁天皇
三 懿德天皇
四 孝昭天皇
五 孝安天皇
六 孝灵天皇
七 孝元天皇
八 开化天皇
三 崇神天皇
一 后妃及皇子女
二 美和的大物主
三 将军的派遣
四 垂仁天皇
一 后妃及皇子女
二 沙本毗古之叛乱
三 本牟智和气王子
四 丹波之四女王
五 非时香果
五 景行天皇与成务天皇
一 后妃及皇子女
二 倭建命的西征
三 出云建
四 倭建命的东征
五 思乡之歌
六 白鸟之陵
七 倭建命的世系
八 成务天皇
六 仲哀天皇
一 后妃及皇子女
二 神功皇后
三 镇怀石与钓鱼
四 香坂王与忍熊王
五 气比大神
六 酒乐的歌曲
七 应神天皇
一 后妃及皇子女
二 大山守命与大雀命
三 矢河枝比卖
四 发长比卖
五 国巢的歌
六 文化的渡来
七 大山守命与宇迟能和纪郎子
八 天之日矛
九 秋山之下冰壮夫与春山之霞壮夫
一〇 世系
卷下
一 仁德天皇
一 后妃及皇子女
二 圣帝之御世
三 吉备的黑日卖
四 皇后石之比卖命
五 八田若郎女
六 速总别王与女鸟王
七 雁生子
八 枯野的船
二 履中天皇与反正天皇
一 履中天皇与墨江中王
二 反正天皇
三 允恭天皇
一 后妃及皇子女
二 定各族氏姓
三 木梨之轻太子
四 安康天皇
一 目弱王之变
二 市边忍齿王
五 雄略天皇
一 后妃及皇子女
二 若日下部王
三 引田部的赤猪子
四 吉野宫
五 葛城山
六 春日之袁杼比卖与三重之采女
六 清宁天皇与显宗天皇
一 清宁天皇
二 志自牟的新室落成
三 歌垣
四 显宗天皇
七 仁贤天皇以后十代
一 仁贤天皇
二 武烈天皇
三 继体天皇
四 安闲天皇
五 宣化天皇
六 钦明天皇
七 敏达天皇
八 用明天皇
九 崇峻天皇
一〇 推古天皇
节选
伊耶那岐命与伊耶那美命
一 天地始分
一 天地始分的时候,生成于高天原的诸神之名号是:天之御中主神,其次是高御产巢日神,其次是神产巢日神。此三神并是独神,且是隐身之神。
世界尚幼稚,如浮脂然,如水母然,漂浮不定之时,有物如芦芽萌长,便化为神,名曰宇麻志阿斯诃备比古迟神,其次是天之常立神。此二神亦是独神,且是隐身之神。
以上五神为别天神。
二 其次生成的诸神的名号是:国之常立神,其次是丰云野之神。此二神亦是独神,且是隐身之神。其次生成的诸神的名号是:宇比地迩神,其次是妹须比智迩神,其次是角杙神,其次是妹活杙神,其次是意富斗能地神,其次是妹大斗乃辨神,其次是淤母陀琉神,其次是妹阿夜诃志古泥神,其次是伊耶那岐神,其次是妹伊耶那美神。
以上自国之常立神至伊耶那美神,并称神世七代。(以上二神是独神,各为一代,其次成双的十神,各合二神为一代。)
二 诸岛之生成
三 于是天神乃命令伊耶那岐命,伊耶那美命二神,使去造成那个漂浮着的国土,赐给一枝天之琼矛。二神立在天之浮桥上,放下琼矛去,将海水骨碌骨碌的搅动。提起琼矛来,从矛头滴下的海水积累而成一岛,是即淤能碁吕岛。
四 二神降到岛上,建立天之御柱,造成八寻殿。于是伊耶那岐命问其妹伊耶那美命道:
“你的身子是如何长成的?”她回答道:
“我的身子都已长成,但有一处未合。”伊耶那岐命道:
“我的身子都已长成,但有一处多余。想以我所余处填塞你的未合处,产生国土,如何?”伊耶那美命答道:
“好吧。”于是伊耶那岐命说道:
“那么,我和你绕着天之御柱走去,相遇而行房事。”即约定,乃说定道:
“你从右转,我将从左转。”约定后,绕柱而走的时候,伊耶那美命先说道:
“啊呀,真是一个好男子!”随后伊耶那岐命才说:
“啊呀,真是一个好女子!”各自说了之后,伊耶那岐命乃对他的妹子说道 :
“女人先说,不好。”然后行闺房之事,生子水蛭子,将此子置芦舟中,舍使流去。其次生淡岛,此亦不在所生诸子数中。
五 于是二神商议道:
“今我等所生之子不良,当往天神处请教。”即往朝天神。天神乃命占卜,遂告示曰:
“因女人先说,故不良,可回去再说。”
二神回去,仍如前次绕天之御柱而走。于是伊耶那岐命先说道:
“啊呀,真是一个好女子!”随后伊耶那美命说道:
“啊呀,真是一个好男子!”
六 这样说了之后,复会合而生淡道之穗之狭别岛。其次生伊豫之二名岛。此岛一身而有四面,每面各有名号,故伊豫国称为爱比卖,赞岐国称为饭依比古,粟国称为大宜都比卖,土左国称为建依别。其次生隐伎之三子岛,又名天之忍许吕别。其次生筑紫岛。此岛亦一身而有四面,每面各有名号。故筑紫国称为白日别,丰国称为丰日别,肥国称为建日向日丰久士比泥别,熊曾国称为建日别。其次生伊伎岛,又名天比登都柱。其次生津岛,又名天之狭手依比卖。其次生佐度岛。其次生大倭丰秋津岛,又名天御虚空丰秋津根别。因以上八岛系*初所生的国土,故日本称作八大岛国。
七 归后复生吉备的儿岛,又名建日方别。其次生小豆岛,又名大野手比卖。其次生大岛,又名大多麻流别。其次生女岛,又名天一根。其次生知诃岛,又名天之忍男。其次生两儿岛,又名天之两屋。自吉备的儿岛至天之两屋岛,共计六岛。
三 诸神之生成
八 生国土既毕,更生诸神。*初生大事忍男神。其次生石土毗古神,其次生石巢比卖神,其次生大户日别神,其次生天之吹男神,其次生大屋毗古神,其次生风木津别之忍男神,其次生海神,名为大绵津见神。其次生水户之神,名为速秋津日子之神。其次生妹速秋津比卖之神。自大事忍男神至速秋津比卖神,合计十神。
九 此速秋津日子及速秋津比卖二神分任河海的事,所生诸神的名号是:沫那艺神,沫那美神,其次是颊那艺神,颊那美神,其次是天之水分神,国之水分神,其次是天之久比奢母智神,国之久比奢母智神。自沫那艺神至国之久比奢母智神,合计八神。
一〇 其次生风神,名为志那都比古神。其次生木神,名为久久能智神。其次生山神,名为大山津见神。其次生原野之神,名为鹿屋野比卖神,又名野椎神。自志那都比古神至野椎神,合计四神。
一一 此大山津见及野椎二神分任山野的事,所生诸神的名号是:天之狭土神,国之狭土神,其次是天之狭雾神,国之狭雾神,其次是天之暗户神,国之暗户神,其次是大户惑子神,大户惑女神。自天之狭土神至大户惑女神,合计八神。
一二 其次所生的神的名号是:鸟之石楠船神,又名天之鸟船神。其次生大宜都比卖神,其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,亦名火之迦具土神。伊耶那美命因生此子之故,阴部被灼伤,乃卧病。从所呕吐之物而生的神名为金山毗古神,金山毗卖神。其次从粪而生的神名为波迩夜须毗古神,波迩夜须毗卖神。其次从溺而生的神名为弥都波能卖神。其次是和久产巢日神。此神之子名为丰宇气毗卖神。伊耶那美命因生火神的缘故,遂尔逝去。自天之鸟船神到丰宇气毗卖神,合计八神。
伊耶那岐与伊耶那美二神共生岛一十四处,神三十五尊。以上为伊耶那美神未逝去以前所生。惟淤能碁吕岛并非所生,又水蛭子及淡岛亦不列入数中。
作者简介
安万侣(?—723),日本奈良时代的文官。于和铜四年(711)奉元明天皇之命,纪录稗田阿礼口诵的《帝纪》和《旧辞》,并编纂成史书,翌年正月向天皇呈上《古事记》一书。
周作人(1885—1967),中国散文家、翻译家。原名櫆寿,字启明,晚年改名遐寿,浙江绍兴人。
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