包邮西方文学人的母题研究

导言 一、社会—文学—人 二、文化—文学—人 **章 人与文化之起源的诗性解说 **节 文化的诞生与人的“堕落” 第二节 自由的困惑 第三节 走向文明的艰辛 第二章 原欲与理性的对立与互补 **节 “神—原欲—人”的三位一体 第二节 “神—理性—人”的三位一体 第三节 对立与互补关系的人性依据 第四节 对人的生命存在的双向价值认同 第三章 延续的历史：中世纪对文艺复兴的入文指引 **节 希伯来—基督教文化的“古典”渊源， 第二节 希伯来—基督教文化：滋长现代科学精神的温床 第三节 希伯来—基督教物欲意识的人文意蕴 第四节 希伯来—基督教文化之“爱”的人文意蕴 第五节 中世纪世俗文学的人文走向 第六节 延续性、包容性及多元共存 第七节 从神圣观照世俗 第八节 中世纪对文艺复兴的人文指引 第四章 延续的与非同一的历史：文艺复兴对中世纪的人义传承与变异 **节 “人”如何被唤醒：文艺复兴的文化—心理成因 第二节 原欲+人智：前期人文主义文学中“人”的内涵 第三节 原欲+人智+上帝：后期人文主义文学中“人”的内涵 第四节 从世俗观照神圣 第五章 对人间“上帝”的追寻 **节 “王权崇拜”的文化—心理成因与人性依据 第二节 君主专制与古典主义文学的人性内涵 第三节 古典主义文学对浪漫主义文学的人文指引 第六章 “人”向“自然”的迈进 **节 理性主义与个性主义 第二节 启蒙文学与“自然原则” 第三节 启蒙文学与“自然人”形象 第四节 “新人”：另一种“自然人”形象 第五节 “自然人”形象的文化血脉探析 第六节 “新人”形象的文化包容性 第七节 让“人”贴近世俗的生活 第七章 “人”向感性世界的迈进 **节 思想的变革与“人”的再发现 第二节 于“颓废”中寻觅另一个“自我” 第三节 于“自然”中寻觅另一个“自我” 第四节 “超人”精神的先导 第五节 在神圣与世俗之间 第八章 “人”向理性世界的退守 **节 上帝的退隐与人的困惑 第二节 对原始情欲的崇拜与恐惧 第三节 造神“英雄”的灵魂革命 第四节 “上帝”就在人的身旁？ 第五节 “人”的定位的困惑 第六节 对原始情欲的悲观与冷漠 第七节 人是生物？ 第八节 在灵魂质拷的背后 第九章 上帝的失落与对新的上帝的追寻 **节 断裂与传承 第二节 死亡与疯狂 第三节 堕落与悲哀 第四节 荒诞与抗争 第五节 执着与慰抚 第六节 上帝必死而戈多永远活着 主要参考书目