文人故事

　　《文人故事/南宋皇城记忆》：　　南渡冠冕张九成　　张九成（1092-1159），字子韶，自号横浦居士，又称无垢居士。他生长于杭州，其自赋诗云：“嗟余之生兮，西湖之滨。烟云为家兮，风月为邻。”故南宋时人称张九成是“武林人”，“肄业乡里，宣和末，居清湖中。时东西两岸，居民稀少，白地居多”。可见他曾居住杭州清湖河畔。清湖河，清代以来俗称运司河，后又称浣纱河，如今早已湮塞不闻。　　张九成家境清贫，但不喜经商营生，唯以读书为乐。后来寓居盐官（今属浙江海宁），在村落间以教书为业，养亲持家。承累世业儒的家风家训，张九成在艰难困苦中脱颖而出，成为南宋**代学人中的佼佼者。绍兴二年（1132），他考取状元，赢得了广泛的社会声誉。此外，他作为南渡名儒，下启陆王一脉，于宋明思想史上占有重要地位。但其生前与权臣秦桧不合，谪居南安军（江西大余）大庾岭下十数年，致使事功不显。及其死后，朱熹批评其学说“阳儒而阴释”，从此偏见流行。这导致钱塘张九成的身后声名逐渐沉寂，关于他与临安的种种因缘，也极少被人说起．幸运的是，传世文献仍留下了时人对张九成的公允评价。岳飞之孙岳珂就对张九成大加赞颂，其谓：　　先生道德风谊。文章气节，卓为南渡冠冕。接中朝诸老之派，开终学典型之宗。富贵不淫，流落无悔，正谊自信。全名烂然，炎兴而来一人而已。　　钱塘又出状元郎　　张九成天资颖悟，六岁开始识字读书，八岁默诵六经，十岁已能写漂亮文章，在同辈人中特立独出。宋徽宗政和中，张九成求学于杭州州学。时任州学教授黄珪循循善诱，堪称名师，北宋*后一位状元即杭州人沈晦，正是黄珪座下的得意门生。张九成对黄珪教授十分敬服，这也影响到张氏一生以弘扬师道、爱才养育为无限乐事。　　宣和年间，张九成负笈汴京，进入*高学府太学，很快就在京师崭露头角。当时有权贵致礼张九成，有意结交援引，但张九成力辞不受，不愿为苟取富贵而依附豪门，丧失读书士子的独立人格。崇宁以降，宋廷科举取士专崇王安石新学，张九成则坚持“学者贵于自得而躬行，可以为天下国家用”，批评王学穿凿附会，由此在科场连连失利。更糟糕的是，同乡兼同门沈晦中状元后两年，自诩“丰亨豫大”的北宋王朝就在“靖康之变”中轰然崩塌。张九成不得不乘舟返回江南，继续在村落间做他的教书匠，生活仍旧一贫如洗。　　等到赵构做了皇帝，南宋王朝为了招徕人才，在狼狈南渡的形势下很快恢复了科举考试。绍兴元年（1131）又值省试之年，张九成报名参加了两浙路的考试并考了**名。次年春天，宋高宗在杭州亲试进士，以内外时事出题。*终，张九成以策问答对忠鲠可嘉，被皇帝擢为状元。状元策以“祸乱之作，将以开圣人”开篇，上及两宫，下及阉宦，毫无避忌。通篇以“规模远大”为主旨，直谏高宗须以刚大为心，“谨用人，明赏罚，以收天下之心”，“远阉寺，亲儒臣，以成就规模之大”，纵横捭阖，气象宏伟，读之令人感奋不已。　　……