诗经八堂课

序：　风雅中国，源自《诗经》

**课 素朴之音：《诗经》之前的《诗》

一 《诗经》的语言魅力

二 《诗经》中的诗是怎样采集的？

三 《诗经》的作者是什么人？

第二课 风雅长存：《诗经》中的基本概念

一 “六义”是什么意思？

二 “言志”与“美刺”之说

三 “雅言”的标准读本

第三课 重章叠唱：《诗经》与音乐的关系

一 诗乐合一——《诗经》的音乐性

二 “中和之美”——《诗经》的礼乐思想

三 礼崩乐坏——诗乐的“新声”

四 赋诗言志——《诗经》音乐性的消失

五 弦歌不辍——历史上的《诗经》吟唱

第四课 诗写历史：《诗经》中的社会生活

一 “七月流火”的农业生活

二 “抱布贸丝”的经济生活

三 “桑间濮上”的婚恋生活

四 “零雨其濛”的战争生活

第五课 里巷歌谣：十五《国风》与地域文化

一 《国风》之名与艺术成就

二 《国风》是民歌吗？

三 十五《国风》的风土人情

第六课 正读二《雅》：《雅》诗与贵族精神

一 《大雅》中辉煌的民族史诗

二 《雅》展现的丰富世界

三 《雅》中的贵族生活

四 《雅》诗“正变”与天命观念的嬗变

第七课 煌煌《颂》声：三《颂》与礼乐文化

一 《周颂》与周人农业立国的精神

二 《鲁颂》与周礼的流传

三 《商颂》中的商民族传说

第八课 群经之首：《诗经》不只是诗集

一 孔子为什么大力推崇《诗经》

二 汉代解释《诗经》的四家

三 两千多年的学子课本

附录：《诗经》名篇选释