拉封丹寓言

本书特色

★阅读好的翻译作品，使我又一次相信，和作品的交流旱在它被翻译过来之前就进行过，也许使用了语言，也许就在一个深夜，我的灵魂，或者作品的灵魂，骤然照耀过对方。 ——冯秋子 ★经典有足够的理由得到敬重，而非敬而远之。以平常心进入大师们的构造世界，调动我们的人生经验进行隐秘地交流，日常生活会在某些瞬间被反复照亮。 ——陈东捷 ★在生命中，每个人都无法摆脱衰老、疾病和死亡的困扰，只有通过阅读经典，与伟大的心灵对话，才能走向成熟，才能抵御虚无和孤独。 ——宗仁发 ★眼前的世界是摇晃的，一去不返的，只有书里的世界是稳定的，可以看清楚的，并且是可以一次次重返的。文字或者图书，是我们栖息的精神家园。读书，读好书，就是进入美好的世界。 ——格致

内容简介

　　让·德·拉·封丹（1621-1695），法国寓言诗人。1621年7月8日出生于法国香槟省的夏托蒂埃里，父亲是湖泊森林管理处的小官吏。他幼年时常跟父亲到树林里去散步，从小就对大自然产生了无比的热爱。　　1641年，拉·封丹去巴黎学习神学，后又改学法律。1647年，由父亲做主，拉·封丹娶了年仅14岁的玛丽·埃利卡特为妻。1652年接替父职，但他不擅管理，在1657年携家眷定居巴黎。　　拉·封丹的后半生一直生活在达官贵人的庇护之下，他首先投靠财政总监富凯，以每季度写几首诗来换取一笔年金。1661年，富凯被捕入狱，拉·封丹陷于困境，妻子返回原籍。　　拉·封丹一生始终为皇室所冷落，晚年皈依宗教，于1695年4月13日在巴黎辞世。　　17世纪的法国先后爆发宗教战争、内战、城市贫民和农民起义、封建贵族叛乱，持续的内战严重阻碍了法国社会经济的发展。　　17世纪中期，路易十四亲自执掌政权，在此期间，法国的封建专制制度达到极盛时期，法国国力大为发展。但是连年的战争耗尽了法国的国库，使国家陷入债务之中，法国人民的生活穷困潦倒。当时的法国税收种类繁多，沉重的赋税负担完全落到农民和中产阶级身上。　　作者生活在这样的时代背景下，深刻了解法国人民的疾苦、贵族官僚的压迫和封建制度的弊端。　　拉·封丹的寓言大都取材于古代希腊、罗马和印度的寓言以及中世纪和17世纪的民间故事，这些故事成功地塑造了贵族、教士、法官、商人、医生和农民等的典型形象，涉及各个阶层和行业，描绘了人类的各种思想和行为，是一面生动地反映了17世纪法国社会生活的镜子。　　古代的寓言往往过于简短和浅显，要使之成为完整的故事，就必须按一定的道德观念来增加情节和人物（往往是动物）。正是在这方面，拉·封丹显示了他无与伦比的艺术才华。他不是简单模仿古代寓言，而是从内容到形式都进行了彻底的革新。　　拉·封丹的寓言诗，与伊索寓言、克雷洛夫寓言诗一起，构成了世界寓言作品中的三座丰碑。

节选

作者简介

　　让·德·拉封丹（1621-1695），法国古典文学的代表作家之一，著名的寓言诗人。他的作品经后人整理为《拉封丹寓言》，与古希腊著名寓言诗人伊索的《伊索寓言》及俄国著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》并称为世界三大寓言。主要著作有《寓言诗》《故事诗》《普叙赫和库比德的爱情》等。他被19世纪法国著名文学评论家誉为“法国的荷马”，对后来欧洲寓言作家有很大的影响。