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爱与死-比尔狗访谈

爱与死-比尔狗访谈

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图文详情
  • ISBN:9787520327213
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:313
  • 出版时间:2018-09-01
  • 条形码:9787520327213 ; 978-7-5203-2721-3

本书特色

瞬间,或者海枯石烂,你们凭什么问这些问题,还原到*后,爱情和死亡就没啥了。 比尔狗著的《爱与死(比尔狗访谈)》收入了“爱情与死亡”这个访谈节目的13个节目,内容包括《曹寇:你必然是死,但你使劲在活》、《淡豹:死亡事件堪比一个人的成人礼》、《邹波:诗人没有彼岸》、《覃里雯:人间就是一个大派对吗?》、《唐大年:现代人特别怕“把自己交出去”》、《老贺:红尘难断》、《老狼:年轻时,我们的身体可以带电》等。

内容简介

为什么我们谈这些?2016年开始,比尔狗小组就“死亡与爱情”的话题做了一系列访谈——为什么我们要谈论死亡和爱情?因为前者被过度回避,后者被肆意渲染。当代人的恐惧和困扰由此而来。恐惧笼罩着我们的生活,因为我们不会面对,我们只能回避,我们回避的主要方式就是欲望的狂欢,其中之一就是对情欲的任意歪曲和包装,于是,爱情一方面成为当代人的准宗教,一方面又成为人们内心深处藏污纳垢之所。在这种氛围里,我们被过度损耗,下场悲惨,我们的办法竟然是佯装不知。到了该直面的时候了,或者,到了该轻松下来的时候了。就让我们从谈论开始。

目录

曹寇:你必然是死,但你使劲在活001

淡豹:死亡事件堪比一个人的成人礼025

邹波:诗人没有彼岸043

覃里雯:人间就是一个大派对吗?067

唐大年:现代人特别怕“把自己交出去”091

老贺:红尘难断115

老狼:年轻时,我们的身体可以带电135

孙柏:当代人“不会死”了161

向京:比死亡更可怕的是虚无181

黄雯:因为责任,所以先锋213

止庵:真正认识“无人不死”233

张弛:你们凭什么问这些问题?259

陈嘉映:还原到*后,爱情和死亡就没啥了283

后记313


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节选

比尔狗 你是1977年出生的吧? 曹寇 对。 比尔狗 就是现在还没结过婚? 曹寇 不是现在没结过婚,就是从没结过婚。 比尔狗 那你有结婚的打算吗? 曹寇 谈不上有什么打算,就是说,目前没想过我得结婚,但我也不拒绝婚姻,我也不是什么独身主义者。 比尔狗 不是有意拒绝婚姻是吗? 曹寇 对,对,我一点不拒绝婚姻,我觉得儿孙绕膝那种感觉也挺好的。 比尔狗 你是还不知道婚姻的厉害。 曹寇 对,对。 比尔狗 你结了婚,就有很多所谓责任,*简单的,对于我们这种人来说,结婚就意味着你肯定不能随便谈恋爱了。 曹寇 但关键是我好像对谈恋爱兴趣也不大。你说到责任,我以前还真想过这事,我觉得我从小读书也没费过力,也没有像人家特刻苦那种,就是读书也没有责任,对自己家,我在家是*小的嘛,对整个家庭也谈不上说有什么责任。后来就跟女人交往,好像也没表现出对人家负什么责任,所以我觉得是不是该结个婚生个孩子,尝试一把什么叫责任。 比尔狗 是是,所以说责任本身是一个特虚的东西,结婚其实没什么需要负的责任,多数都是强加的,包括自我强加。*近你在北京待了有两三个月了吧? 曹寇 三个月。 比尔狗 有人说北京那地儿没法写东西,比如南京的顾前老师,说北京太闹,你觉得呢? 曹寇 我觉得这个不存在,我在北京这三个月,除了跟人家弄那个电影,我也写过两个小说吧,我以前在广州待过一年多,在那儿还写了一部长篇呢,我觉得没什么问题。写作,顾老师指的可能是大环境,写作本身的环境不就一个房间一台电脑的事嘛,再有个卫生间可以随时上个厕所,有个茶壶烧水,写作真正面对的就这点事。狗子你写作,对环境、地域,有要求吗? 比尔狗 有吧,但是这要求有时是很奇怪的,我以前为了写作,曾躲在过各种荒地儿,什么崇明岛那种地儿,都没什么人。 曹寇 管用吗? 比尔狗 不管用,哈哈,完全反作用,一个字儿也写不出来。相反,我觉得约稿是一个很重要的东西,你有一定的约稿,你对写作环境似乎就没那么多要求,其实就是一个桌子,一个电脑,以前我都用笔和纸,那就更没要求,随便找个地儿就可以写。 曹寇 比如说,有个人现在判了死刑,明天拉去枪决,让他*后留下遗言,他肯定哗哗哗地直接在那儿写了,他不挑纸,不挑笔,什么都不挑,是不是? 比尔狗 截稿的压力跟那个判死刑意思差不多,必须得交了。 曹寇 有点那个意思吧。因为都是利益嘛,你马上要执行死刑了,你要留下东西,这是你留下的一个符号啊,其实也是利益;你约稿也是利益嘛,有稿费在那儿呢,是吧? 比尔狗 那你会在意死亡这个事吗?或者对死亡会有恐惧吗? 曹寇 当然了,当然了,目前啊,有点怕死,特别怕死。早些年我从来没想过会死这个事,*近这些年确实想到了,可能跟年龄稍长有关吧。而且我们看的各种书,里面有个核心就是谈生死啊,是吧,比如说道家说长生,但是它本身就是关于死的问题,否则它谈什么长生啊,那么佛家也是这样,谈什么轮回或者成佛,都是跟死有关的。死还是挺可怕的吧。 比尔狗 那为什么年轻的时候不想这个事呢?是认为可能离死亡还远? 曹寇 远,所以不考虑嘛,年龄稍长会不同。有一次我在家看书,看得正来劲,狗子打电话,说他到南京了,我们喝酒去,我把书就放在那儿了,然后我在路上走的时候,突然一辆车从我身边呼啸而去,差点就把我撞了,然后我想到的**个问题就是,假如我死了,那本书我还扣在桌上,那到底会发生什么?是吧,是不是我死了,我家人就把它合上,然后插到其他书中去了?我想到这些画面,觉得死亡有点瘆人,是吧。 比尔狗 那就是说,其实你还是特别在意自己死后的世界,你死后留给世界什么样的东西,你还是非常在意这个事的。 曹寇 不是,我假想的是那个,就比如说我死了,我的魂魄还在,我看到的那些个我死后的场景,我总是想象这些画面。 比尔狗 或者是不是说在意你还有好多事没干,死了之后,哪些事还没干? 曹寇 那倒也没有。我觉得比如说我现在猝死了,我也没什么遗憾。因为你干了什么,我觉得也不是很重要啊。你说托尔斯泰那么伟大,说不定哪天也可能就不伟大了,他能到底有什么意思呢,好像也没什么意思。我*近老看什么远古人类、恐龙一类的纪录片,那么在这样一个久远的时间段里面,不要说托尔斯泰了,你整个人类两千年所谓文明也毫不重要啊,一点没有意义,毫无意义。 比尔狗 那比方说,我们假定有这样一种情况,你在生前,做了一件特别不希望别人知道的事,特别隐私的一件事,然后你死后呢,很多人知道了,而且你知道你死后肯定会有很多人知道这件事,那么你会在意这种事吗? 曹寇 我觉得对于我来说,包括像对狗子来说,我们死了*多能留下点事,就是在某些小图书馆里面,可能有我们的书,比如说再过50年,有一个人抽出一本狗子的书,看了,觉得哎,这个人有点意思,我觉得像我们这种人死掉之后,唯一能留下的可能就这么点意思,别的没有什么。就像我很多年前,青春期的时候,在一本书里看到郁达夫的《春风沉醉的夜晚》,我当时就觉得好得不得了,好到什么地步呢,我就不希望推荐给别人看,就我看,就我知道。结果后来,等我读大学中文系的时候才知道,原来这是名篇,大家都看过。

作者简介

比尔狗小组简介 2016年4月组建于北京。 小组成员:狗子、高山、崔命、赵博。 小组名字由来:英文beerdog的音译加意译,原本是比照狗子及其小说《一个啤酒主义者的独白》。小组成立之际,正值阿尔法狗与李世石人机大战,于是也取阿尔法狗“自我学习,深度学习”之意以自励。

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