历史,未必然

长空剑歌唱大风一十月的汉中，秋雨绵绵。远远地看，那座灰黑色的拜将坛，有些阴冷。一种说不清道不明的感受，如麻一般胡乱缠在心头。当初萧何追回韩信，苦口婆心说服刘邦，在此筑下拜将坛，授予大将军印。那么多人反对，那么多人不解，韩信出身卑微，且寸功未立，竟然被汉王拜为大将军！事实是从那以后，刘邦得韩信辅佐，以迅雷不及掩耳之势，进军三秦，开始长达数年的楚汉之争，并*终打败西楚霸王，问鼎中原，一统天下。昔日的纷争，早已远去。拜将坛在暮色中，丝毫没有了肃杀之气。汉中友人调侃说，得韩信而得天下，时人不会相信，后人更难理解。两个活宝，愣是倒腾出一个汉天下哒！闻言沉默，终不知如何回答好。因韩信这个人，实在让人别扭，又妒又爱又恨。自从书上识得以来，就有不少话想说。但却时常如鲠于喉，每每提起笔来，又呼吸不畅，想说又说不出个子曰来。英雄豪杰，谁不受人尊敬？话得说回来，韩信既然成了英雄，就不该去管他生于何处，是否名门。可是，有人说他看不惯。英雄？为何从小不是地痞，就是无赖！查一查中国历史，这话也不无道理。想想看，一大群混混们，演绎了怎样一部中国“英雄”史？这是个尖锐的社会问题，当真值得中国人去深刻反思！自古至今，中国实行“羊教”。从小教育孩子，要恭谦礼让，长大后，像一个模子倒出的“迂夫子”，个个含蓄而内敛，走路都生怕踩死蚂蚁，没有丁点个性和阳刚之气。西方则实行“狼教”，从小培养孩子，独立自主自信。长大后，人人个性张扬，个个喜斗好勇。世界发展到今天，依然适者生存。怎样的教育方式，才适应人呢？没有一位中国人，去认真研究过。中国奴隶社会，乃至封建社会初期，尚有侠行其道。在那样的乱世里，产生了一大批英雄豪杰，让后人景仰膜拜。人们总爱说乱世出英雄，不知道是不是这个理？以此推断，韩信倘若生活在今天，又当如何？很可能被当成人渣，埋没掉了。英雄*大的悲哀，莫过于未生于乱世。说这话的人，心里多少有些酸楚。他们自认为有几刷子，偏偏又得不到社会承认，于是便酒后胡言乱语，老百姓说是酒后吐真言。诳语也好，真言也罢，不过想想也是，什么时候思良将？还不是乱世国难之时！和平时代里，要那些英雄干吗？好端端太平盛世，未必真要像川剧中隋炀帝唱的那样，“打起仗来才好看”？于是乎，狡兔死后，风光无限的狗们（如韩信之辈），免不了弄成红烧狗肉被人吃掉，或者被主子打成落水狗，活活淹死才算了事。韩信*大的幸运，难道不是因为生于秦汉多事之秋么？当然，韩信*大的不幸，也因为生于那个只有皇权没有人权的时代。