70后女作家群创作小说研究1996-2010

《“70后”女作家群创作小说研究（1996-2010）》：　　在“70后”女作家笔下的成长小说中，主人公的个性化意识很强，她们特立独行，喜欢无拘无束的生活。在她们的小说叙事里，没有了英雄，没有了崇高与伟大，实际生活中的乐趣与品位是她们所追求的人生价值。在卫慧们的小说中，我们可以清晰地感受到她强烈的个性意识。她作品中的人物不愿意过父辈一样的在小城市里安逸、平淡的生活，她们向往的是上海、北京、深圳等大城市的富有挑战性的独立的生活方式。即使在上海这样的大城市没有依靠、没有熟悉的人际关系网，她们也愿意挑战新的生活环境、更新生活方式，试图实现自我界定的人生价值。在《上海宝贝》中，她们为了实现自我到大城市闯荡的心愿，毅然放弃了令众人羡慕的体面的媒体工作，而颇有满足感地做起了咖啡馆服务生的工作。在棉棉的小说中，赛宁们放弃了父辈给她们设计的生活图景，选择了自己爱好的摇滚音乐，组建自己的乐队，满足自我的心理满足感与成就感。　　在她们的生活方式上，一改传统的朝九晚五的生活节奏，反其道而行之，过着晚五朝九的生活。她们晚上活跃，白天睡觉，“我和赛宁的日常生活几年不变，白天睡觉，傍晚出去购物，晚上看书喝酒听音乐看电影弹琴唱歌”。颠倒的生活作息时间让她们也过着非传统的生活。她们喜欢疯狂的音乐和令人狂躁的歌曲，在一种疯狂的生活状态下才能充分地释放自我。她们对待婚姻与爱情的关系显得从容而淡定。她们试图把性与爱分割开来，解构了新时期女性文学中性爱叙事的原则。她们善于用情绪化、形象化的叙事方式表现女性私人话语，以达到对男性权威的挑战。她们善于用月光衬托，营造一种朦胧的诗意。像卫慧的《床上的月光》《像卫慧一样疯狂》中，我们发现多处描写月亮、月光的大段语言，她用一种诗意的场景与狂欢化的行为形成一种交融、对比。我们从中感受到强烈的感官冲击和对诗意场景的想象。例如，“我们的爱情像黑色幽默大师笔下的精灵，专门在我们深信我们之间关系是真正完蛋立了的那一瞬间降临。”她们用诗化的倾向从新的角度诠释性爱。“将性爱诗化，比起展示性的淫荡、粗鄙，毕竟要更具有文学性吧。这，正是新生代女性作家的‘性文学’在品位上超出‘新写实’小说和‘下半身’写作的原因所在。”　　她们善于写出成长中人性的反叛，甚至写出人性的恶。在叙述中，小说主人公在成长的过程中追求在精神上特立独行，天马行空地生活在无拘无束的自由世界。她们写小孩子的成长经历中透露出的人性恶的一面。例如，在《像卫慧一样疯狂〉中，写到“女孩身上那种怪癖习性必定源于她在小镇上度过的童年，她很小的时候就懂得用蛋糕上的裱成一朵花状的红奶油涂嘴唇，对，她是个早熟的孩子，父亲意外死去后，她变得更加怪癖，恶作剧成了拿手好戏。”在她们的作品中有一个特殊的群体，被她们称之为“问题小狗”。她们会骂脏话、“喜欢喝酒并趁着酒兴惹是生非”。在周洁茹的《回忆做一个问题少女的时代》中，“我”被母亲当作一个问题小孩而交给了一个小提琴老师学习小提琴，“我”会设计预谋，“熊猫在经过主席台的时候跌倒了，头朝下，摔在湿透了的田径跑道上，队形马上就溃散了。校长们都吃了一惊，觉得受到了侮辱。大概她们很恨我吧，我想。我看到了我的影子，上面有无数个洞。”在棉棉的小说中，“对我来说红色代表童年的慌张，代表极限，欲念，狂恋，威胁，浪漫史”。　　“70后”女作家在成长叙事中显示出她们这一代作家特立独行的个性，这与不断变化的社会环境相得益彰。她们的“成长小说”与“60后”女作家的作品相比，显得更加表象化并略显稚嫩，在理性上缺乏深度的思考。　　……