叫虎

　　《叫虎（2015-2017）/小小说金麻雀奖获奖作家自选集》：　　叫虎　　“聂家庄，朝南门儿，家家户户捏泥人儿，泥老虎、皮猴子儿，只有这个会叫的儿……”当年高密聂家庄泥塑红火时候，这首童谣传遍整个山东半岛。　　“泥老虎嘛，很多地方有，但除了聂家庄，都不会叫。后来，即便是学着会叫了，也不是那个味儿。”说起这，聂华轩就忍不住想笑。　　泥老虎会叫，稀罕。叫起来还各不一样，一大堆“叫虎”摆在一起，聂华轩的货一下子就被认出来，更稀奇！　　凭这。一手，聂华轩走街串巷五十多年，没愁过吃穿。他脸上饱经沧桑，纵横交错遍布着刀刻般的印记，也在诉说着那份自豪。　　他从会爬开始就跟泥巴打交道，到成年开始捏泥老虎为生，从事这手艺六十多年了。也是直到不久前，才知道这传统的泥塑工艺，竟然是濒临灭亡的国家级非遗项目，越发珍惜不已。　　那年，当国家级传承人的大红绶带，一下子套在他脖子上，他好几天没正经吃饭。老婆子急了，说：“你是咋的啦？得病了，中邪了，还是吓傻了？”　　憋了好半天，他才断断续续地说：“不行啊，我得做点什么，不能亏待了这荣耀，要对得起祖宗和政府给的好处。”　　之后，他召集村里所有干这活的人，跟大家说了自己的想法。咱不能满足现状，吃饱穿暖应付光景。我觉得要有创新，要大发展，除了平常捏那些传统的叫虎、摇猴、叫鸡、仕女、罗汉、历史戏曲人物、吉祥娃娃外，还要走市场路子，推出新品种，让我们的好东西走得更远。　　大家一拍即合，随即成立了合作社，推选他做负责人，领着大家一起干。　　一时间，聂家庄有了一批色彩艳丽、造型优美，还带有现代绘画、雕塑元素，极为花哨的泥塑产品，纷纷走上了大街小巷。　　奇怪的是，那些新创的产品并不被看好，国内国外、天南海北的人们还是喜欢那些传统的老玩意。创新的产品卖不出去，越积越多，三五年下来，人们的心渐渐凉了，又回到各自为战、自做自销的松散状态。　　那年，聂华轩去深圳文博会参展，碰到一个北京来的专家。说起话来，把他的想法和做法，全盘托出。　　专家沉思了良久：“我认为所谓非物质文化遗产，应该是原汁原味的传承，因为它里面承载着的是人们对当地民俗风情、过去生活经历的一种怀念，你们这种创新，是否走错了路呢？”　　老聂也很郁闷，怎么会错了呢？难道老辈上的东西，就不能有丝毫改变了？　　专家随聂华轩来到他摊位上，却被新创作的“农家乐”那个泥塑作品吸引住了。一男一女两顽童，身着传统民族服饰，绚丽多彩、造型夸张，两人吃力抬着一个大挎篮，里面堆满了瓜果梨桃等当地农产品，满脸喜庆。　　“这个好啊，用传统手法技巧、色彩形式，表现现实生活。我觉得它不离大谱，会受欢迎的。”专家喜笑颜开。　　老聂也乐了。那本是他看到孙子玩耍，随手捏的一个雏形，不想还被专家肯定。　　可是，这得自己一个一个地捏，不能用模具批量生产，难成规模呀。　　“手工艺，讲究的就是精细制作，不可复制性。真正要想批量生产，搞成产业化，你那就不是非遗作品了。”专家态度很硬，口气很坚决。　　……