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悉达多
读者评分
4.9分

悉达多

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商品评论(24条)
***(三星用户)

冲着读客系列买的,经典没错。和孩子一起看。

2023-10-12 10:46:34
0 0
rak***(三星用户)

尚可尚可。

还是比较推荐姜乙翻译版本

2023-07-29 23:34:46
0 1
图文详情
  • ISBN:9787559433664
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:200
  • 出版时间:2018-07-01
  • 条形码:9787559433664 ; 978-7-5594-3366-4

本书特色

◆每一个真正找到自我的人,都叫《悉达多》!
◆在人类文学史上,《悉达多》以诗意的语言,对个人存在于世的意义进行透彻的探索,已成为追寻真理之人的代名词!
◆李银河、蒋勋、蒋方舟联袂推荐!
◆诺贝尔文学奖得主黑塞代表作!
◆西方大学生人手一册必读书!影响1.4亿年轻人的心灵成长!
◆《悉达多》全新精装珍藏版5大特色:
(1)德国“国家功勋奖章获得者”杨武能译本!一字无删!
(2)巴蜀译翁译后记!带你领略其作品精髓
(3)原创黑塞小传,深入了解“浪漫骑士”黑塞本人
(4)特别收录10幅黑塞亲绘水彩,生动呈现黑塞笔下的诗意世界 

内容简介

  古印度青年悉达多拥有一切,但安逸的生活并没有使他感到快乐。为了寻求自我存在的意义,他独自踏上修行之路。途中,他历经情欲的诱惑、名利的困扰而不得解脱。绝望之际,他来到河边打算结束自己的生命,这时却听到了来自内心的声音……..

目录

**部 婆罗门之子 与沙门同行 乔达摩 觉醒 第二部 卡玛拉 尘世 轮回 河岸 船夫 儿子 唵 果文达 《悉达多》译余随想 黑塞小传
展开全部

节选

婆罗门之子
  年轻、英俊的悉达多,高贵的婆罗门之子,在房前屋后的阴凉处,在泊岸船只旁边的阳光里,在婆罗双林的荫蔽下,在无花果树的浓荫中,与他同样是婆罗门之子的好友果文达一起,像雄鹰一般长大起来了。在河边上沐浴时,在神圣的洗礼和祭祀时,太阳晒黑了他光亮的双肩。在芒果林里,伴随着男孩子们的玩耍嬉戏,伴随着母亲的轻声吟唱,在参加神圣的祭祀时,在聆听身为学者的父亲授课时和智者们论辩时,浓荫不知不觉融入了他乌黑的眼眸。悉达多早已参加了智者们的对话,与果文达一起潜心修习过辩论、静观和禅定之术。他已经学会无声地默诵“唵”,默诵这词中之词,在吸气时默诵它将它纳入体内,在呼气时默诵它将它吐出体外,他全神贯注,聚精会神,额头环绕着明睿思考的精神光辉。他已经学会在内心深处体认阿特曼,从而与宇宙合一,永不败坏。
  父亲见他勤奋好学,渴求知识,有望成长为一位伟大的智者和僧人,一位婆罗门的王者,心里无比欣喜。
  母亲见儿子两腿修长,体格健美,行走站坐仪态端庄,对待她礼数充分周到,胸中也按捺不住狂喜。
  每当悉达多像个王子似的在城里穿街过巷,容光焕发,目光炯炯,腰身精瘦,年轻的婆罗门姑娘一见心中便漾起爱的涟漪。
  他的朋友婆罗门之子果文达,爱他更是胜过了所有人。他爱悉达多的眼睛和甜美的嗓音,爱他的步态和彬彬有礼的行为举止,爱他所做所说的一切;他*爱他的精神气质,*爱他高尚、热烈的思想,*爱他刚毅的意志,以及他的崇高使命感。果文达知道,这个人不会成为一个平庸的婆罗门,不会成为懒惰的祭司,不会成为贪得无厌的商贾,不会成为爱慕虚荣的空谈家,不会成为凶险狡诈的僧侣,也不会成为畜群中一只老好、愚蠢的绵羊。不,即便是他果文达,也不想成为那样的人,也不想成为这种婆罗门芸芸众生中的一员。他要追随悉达多,追随这个他所爱的杰出人物。悉达多有朝一日成了神,成了光明灿烂的圣者,那时果文达仍然要追随他,做他的朋友,做他的随从,做他的仆佣,做他的护卫,做他的影子。
  就这样,大家都爱悉达多。他给大家创造了欢乐,带给了大家喜悦。
  然而悉达多自己并不快活,并不感到喜悦。他在无花果园的玫瑰小径上漫步,在林苑的淡蓝色阴影里静坐沉思,在每日的涤罪沐浴中清洗身体,在浓荫匝地的芒果林中参加祭祀,举止完美无瑕,受到大家喜爱,也带给了大家快乐,可他自己心里却没有快乐。他时常做梦,从河水的流动中,从夜空星群的闪烁中,从太阳的耀眼光焰中,总有思想无休无止地向他涌流出来。他时常做梦,时常由于祭祀时缭绕的烟雾,由于吟诵《梨俱吠陀》诗行的气息,由于老婆罗门的谆谆教诲,而感觉到心灵不安。
  悉达多心中开始滋生不满。他开始感到,父亲的爱还有母亲的爱,还有好友果文达的爱,不能永远使他幸福,使他平静,使他满足,使他别无所求。他开始隐隐感到,他可敬的父亲以及别的老师,这些聪明的婆罗门已经把自己多数的智慧及其精华传授给他了,他们已经把丰富的知识注入了他期待的容器,可是这个容器却没有装满,他精神没有获得满足,灵魂没有获得安宁,心也没能平静下来。洗礼虽好,但那只是水,水洗不掉罪孽,解不了精神的焦渴,医治不好内心的恐惧。对神灵的祭祀和祈求固然很好,可这就是一切吗?祭祀带来了幸福吗?神灵的作为又怎样呢?真的是生主创造了世界吗?难道阿特曼不是独一无二的万物之主吗?神灵们何尝不像你我一样被创造了形体,一样受制于时间,一样无常于人世?祭祀神灵果真有用吗,果真正确吗,果真富有深义和无比神圣吗?除了他,除了独一无二的阿特曼,还有谁值得祭祀,值得崇拜呢?可是哪儿才找得到阿特曼,他住在哪儿,哪儿跳动着他那永恒的心脏,难道不就在我们的自我里,在我们的内心深处,在每个人心里那坚不可摧的地方吗?然而这个自我,这个内心深处,这个*后的归宿,它又在何处呢?它不是肉或骨头,既非思想也非意识,圣贤们如此教导我们。那么它在哪儿,到底在哪儿呢?要深入到那儿去,要深入到自我,要深入到我的内心,要深入到阿特曼还存在另一条路,可是去探寻这条路是否值得呢?唉,没有谁指出这条路,没有谁知道它,父亲不知道,老师不知道,贤人们不知道,神圣的祭祀歌也不知道!婆罗门和他们神圣的经书却知道一切;他们知道一切,操心一切,甚至比一切还要多,他们知道和操心世界的创造,言语、饮食和呼吸的产生,感觉和呼吸的产生,他们了解知觉的秩序,知道神灵们的业绩,他们的知识无穷无尽——但是,这又有多少价值呢,如果不知道那独一无二的存在,不知道那**重要和唯一重要的东西?
  ……

相关资料

  读黑塞的书,就像是在暴风雨的深夜,感受灯塔的闪耀。
  ——荣格(瑞士心理学家)
  开始读黑塞的《悉达多》,这书了不得,给人一种焚香沐浴才能拜读的感觉。写的毕竟是关于人生悟道的事情,大有禅意。据说西方大学生全都人手一册的,到了这个程度,不读简直就是罪过了。
  ——李银河(中国社会学家)
  因为黑塞,我喜欢上了一种独白式的文体,像日记,像书信,也像孤独时自己与自己的对话。黑塞的作品可能影响了一代青年走向追寻自然、流浪、孤独、追寻自我的觉醒。
  ——蒋勋(台湾作家)

作者简介

  赫尔曼·黑塞
  Hermann Hesse
  (1828-1910)
  德国作家、诗人、画家,被誉为“德国浪漫派骑士”。
  1946年黑塞被授予诺贝尔文学奖,同年又荣获歌德奖。 凭借《德米安》《悉达多》《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。
  20世纪60年代起,美国掀起了阅读黑塞的热潮,黑塞取代海明威成为美国大众崇拜的文学偶像。近百年来,他的作品影响一代又一代青年的精神成长,形成了世界范围内的“黑塞热”。
  译者简介:
  巴蜀译翁,本名杨武能,1938年生于重庆,国家社科基金重大研究项目“歌德及其汉译研究”首席专家。先后荣获联邦德国总统颁授的德国“国家功勋奖章”、联邦德国终身成就奖性质的 洪堡学术奖金,以及国际歌德研究领域的歌德金质奖章。代表译作有《少年维特的烦恼》《悉达多》《浮士德》等。

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