包邮希腊之余光:周作人对古希腊文化的接受研究

绪论 节 本课题的研究现状 第二节 三条研究思路 章 周作人对古希腊文化接受的三重滤镜 节 神话的人类学解释滤镜 第二节 唯美主义之滤镜 第三节 中国现实思考之滤镜 第二章 从古希腊诗美、物色到更广阔的社会思索 ――以周作人对女诗人萨福的接受为例 节 风土与爱欲――萨福诗之“美”与“现世思想” 第二节 诗外的兴趣探寻――古希腊风俗与博物学 第三节 女诗人与女性问题 第三章 被标举的古希腊“日神”思想与隐在的“酒神” ――以周作人论鲁迅“山灵的讽刺”为契入 节 “山灵”概念的古希腊来源 第二节 “山灵的讽刺”与斯威夫特的反讽 第三节 理解与分歧――关于幽默与酒神一日神 第四节 周作人的日神倾向 第四章 古希腊宗教仪式启发的爱智者思考 ――以周作人“受戒者的文学”概念为例 节 “缘起”――从古希腊宗教仪式到普罗提诺神秘主义 第二节 “推进”――得墨忒尔秘仪之“净化”与“成就” 第三节 “升华”――从“受戒者”到“爱智者” 第五章 辩士、哲人与文人的身份定位 ――蛊惑半生的路吉阿诺斯之一 节 辩士（智士）的修辞术 第二节 “哲人”“智士”的纷争 第三节 文人的自由与笑 第六章 对话集映照下的古希腊各派哲学思想 ――蛊惑半生的路吉阿诺斯之二 节 犬儒派（Cynic）辩证 第二节 从显到隐的伊壁鸠鲁主义 第三节 对斯多噶派的扬弃 第四节 苏格拉底的申辩 结语 参考文献 后记