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- ISBN:9787311057640
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:14,234页
- 出版时间:2020-05-01
- 条形码:9787311057640 ; 978-7-311-05764-0
内容简介
本书围绕清代“南方唱书”曲艺表演形式及其所使用的说唱文本展开, 对其生存流传生态、文本价值以及文化内涵予以阐释。
目录
绪论
**节 “清代南方唱书”概念
第二节 “清代南方唱书”名称由来
第三节 “清代南方唱书”文本发现
第四节 “清代南方唱书”目前研究状况
**章 清代南方唱书和其他曲艺曲种的区别
**节 南方唱书和北方鼓词的区别
第二节 南方唱书和北方民歌民谣的区别
第三节 南方唱书和宝卷的区别
第四节 南方唱书和木鱼书、潮州歌册的区别
第五节 南方唱书和弹词、善书的区别
第二章 清代南方唱书的来源及其与明成化刊本说唱词话的关系
**节 清代南方唱书的来源和内容
第二节 清代南方唱书与明成化刊本说唱词话同内容版本的比较
第三节 清代南方唱书对明代说唱词话的继承与改编
第三章 清代湖北地区的“唱书”
**节 20世纪80年代湖北武汉地区的“盲人唱书组”
第二节 《湖北民间叙事长诗唱本总司提要》著录情况
第三节 湖北宜昌的“唱书”
第四节 湖北荆州市的“唱书”
第五节 湖北监利县的“唱书”
第四章 清代湖南地区的“唱书”
**节 湖南地区“唱书类唱本”的搜集整理
第二节 《湖南提要》著录“唱书”目录
第三节 湖南“中湘”唱书《七层楼》
第四节 湖南“中湘”唱书《彭大人私访湖北》
第五章 清代云南地区的“唱书”
**节 清代云南地区的“昭通唱书”
第二节 清代云南地区的“保山唱书”
第三节 清代云南地区“唱书”的表演活动和印刷售卖
第六章 清代四川、贵州地区的“唱书”
**节 清代四川地区的唱书
第二节 清代贵州地区的“唱书”
第七章 清末民初上海石印书局出版的“唱书”
**节 清末民初上海石印书局《图书目录》著录的“唱书”
第二节 刊行“唱书”的上海书坊
第三节 上海石印“唱书”的来源
第四节 清末上海的城市“闲散文化环境氛围”以及“唱书”类曲艺“唱新闻”
第五节 清末民初上海石印书局出版“唱书”原因
第八章 清代南方唱书文本正文句子结构类型
**节 通篇韵文唱词类
第二节 韵文唱词与散文说白相互交杂类
第九章 清代南方唱书中的“元代社会记忆”
**节 新中国成立初期王兆乾在贵池发现的“安徽贵池傩戏戏本”
第二节 “安徽贵池傩戏戏本”中的元代习用语词和宋元俗字
第三节 安徽贵池傩戏的纪念仪式、身体操演、刻写实践
第十章 清代南方唱书中的“当代社会记忆”
**节 清代南方唱书中的“当代非官方历史记录”
第二节 保存在周中夏手稿中的“西乡反”唱书
第三节 “夜歌书”中长篇叙事诗《说唱周学健》与“剃头案”
第十一章 清代南方唱书的曲种变异
**节 “落地唱书”与越剧
第二节 以《柳荫记》为例分析“唱书”与早期川剧的关系
第十二章 清代南方唱书内容所呈现的“民间信仰体系”建构
**节 清代南方唱书内容主题分类
第二节 清代南方唱书内容所呈现的底层民众“民间信仰体系”建构
结语
参考文献
后记
**节 “清代南方唱书”概念
第二节 “清代南方唱书”名称由来
第三节 “清代南方唱书”文本发现
第四节 “清代南方唱书”目前研究状况
**章 清代南方唱书和其他曲艺曲种的区别
**节 南方唱书和北方鼓词的区别
第二节 南方唱书和北方民歌民谣的区别
第三节 南方唱书和宝卷的区别
第四节 南方唱书和木鱼书、潮州歌册的区别
第五节 南方唱书和弹词、善书的区别
第二章 清代南方唱书的来源及其与明成化刊本说唱词话的关系
**节 清代南方唱书的来源和内容
第二节 清代南方唱书与明成化刊本说唱词话同内容版本的比较
第三节 清代南方唱书对明代说唱词话的继承与改编
第三章 清代湖北地区的“唱书”
**节 20世纪80年代湖北武汉地区的“盲人唱书组”
第二节 《湖北民间叙事长诗唱本总司提要》著录情况
第三节 湖北宜昌的“唱书”
第四节 湖北荆州市的“唱书”
第五节 湖北监利县的“唱书”
第四章 清代湖南地区的“唱书”
**节 湖南地区“唱书类唱本”的搜集整理
第二节 《湖南提要》著录“唱书”目录
第三节 湖南“中湘”唱书《七层楼》
第四节 湖南“中湘”唱书《彭大人私访湖北》
第五章 清代云南地区的“唱书”
**节 清代云南地区的“昭通唱书”
第二节 清代云南地区的“保山唱书”
第三节 清代云南地区“唱书”的表演活动和印刷售卖
第六章 清代四川、贵州地区的“唱书”
**节 清代四川地区的唱书
第二节 清代贵州地区的“唱书”
第七章 清末民初上海石印书局出版的“唱书”
**节 清末民初上海石印书局《图书目录》著录的“唱书”
第二节 刊行“唱书”的上海书坊
第三节 上海石印“唱书”的来源
第四节 清末上海的城市“闲散文化环境氛围”以及“唱书”类曲艺“唱新闻”
第五节 清末民初上海石印书局出版“唱书”原因
第八章 清代南方唱书文本正文句子结构类型
**节 通篇韵文唱词类
第二节 韵文唱词与散文说白相互交杂类
第九章 清代南方唱书中的“元代社会记忆”
**节 新中国成立初期王兆乾在贵池发现的“安徽贵池傩戏戏本”
第二节 “安徽贵池傩戏戏本”中的元代习用语词和宋元俗字
第三节 安徽贵池傩戏的纪念仪式、身体操演、刻写实践
第十章 清代南方唱书中的“当代社会记忆”
**节 清代南方唱书中的“当代非官方历史记录”
第二节 保存在周中夏手稿中的“西乡反”唱书
第三节 “夜歌书”中长篇叙事诗《说唱周学健》与“剃头案”
第十一章 清代南方唱书的曲种变异
**节 “落地唱书”与越剧
第二节 以《柳荫记》为例分析“唱书”与早期川剧的关系
第十二章 清代南方唱书内容所呈现的“民间信仰体系”建构
**节 清代南方唱书内容主题分类
第二节 清代南方唱书内容所呈现的底层民众“民间信仰体系”建构
结语
参考文献
后记
展开全部
作者简介
于红,女,1983年生,山西文水人,博士,中国俗文学学会理事。2016年毕业于山西大学文学院,现任职于太原师范学院文学院,讲师,硕士生导师。研究领域为中国明清文学,研究方向为俗文学与俗文化。在《学术界》《经济地理》《江西社会科学》《域外汉籍研究集刊》《中华戏曲》等学术期刊发表学术论文10余篇。参与国家社科基金项目3项,主持山西省艺术科学规划项目、山西省高校哲学社会科学项目各1项。
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