包邮清代名臣李光地

　　《清代名臣李光地》：**章 早年人生风华渐露李光地的青少年时代，主要是在家乡安溪古镇湖头度过的。湖头特殊的人文环境与深厚的文化积淀，湖头李氏家族及李光地家庭的良好家风，明清交替时期社会动荡及自身所遭遇的劫难，无不对李光地的成长，尤其是思想形成产生了重大影响，使李光地自小抱负不凡，励志向学，勤学苦修，终于在青年时代脱颖而出，荣登科榜，并从此步入仕途，实现了人生的首次华丽转身。一、古镇孺子 家声隆崇名城与名人总有些因缘。泉州是人们公认的历史文化名城，宋代以来即有“海滨邹鲁”称誉。在这片神奇的土地上，散布着诸多著名的古镇，安溪县湖头镇，正是当中的一个。素有“安溪**重镇”之称的湖头镇，历史悠久，文化底蕴深厚，乃是福建历史文化名镇。正是在这块人文荟萃、地灵人杰的闽南风水宝地中，哺育出了一代名臣李光地。大凡地名，皆有出处。关于安溪“湖头”这个名称的由来，湖头当地传统上有两种说法。一种说法是：湖头四面环山，中间又有一水，形状犹如大湖，因此得名。另一种说法是：宋代大理学家朱熹路过湖头，从山上俯瞰其地，见其形状宛若大湖，称为湖头，沿用至今。按这两种说法，湖头之得名，皆因其地形。不过，按湖头李氏家族的说法，“湖头”乃李光地家族开基安溪湖头后，为纪念先祖居住地而定名。李氏家族谱牒记载，乃是重要佐证。据《湖头陇西李氏族谱》载，被称为李氏人闽始祖的李火德，从宁化县石壁乡迁到上杭县稔田乡丰朗村开基，年过六十后连生三子二女。大儿子三一郎迁居稔田乡太平湖开基，生下六个儿子，其中第四子千四郎迁居永定县湖坑乡开基，繁衍了很多子孙。从此子孙东迁西徙，到七世祖大六郎生下五个儿子，其中李光地的祖先李孝梓又迁居南靖县油坑乡开基，卒后其子孙还将他的尸骸运回永定湖坑安葬。至十世祖李诚，移居平和县小溪乡，生下李君达。李君达又生下三个儿子，长子李福延，次子李寿延，季子李祚延。李君达又带李祚延迁居安溪县修仁乡感化里。李君达初人安溪时，曾嘱咐其子李祚延说：“我祖先居太平湖，后又由湖坑迁移于此，你应当记住这一点。”因此，为纪念祖籍地太平湖和湖坑的“湖”字，李祚延即将初来安溪开基肇始之地定名为“湖头”。泉州西部的安溪县，未正式设县前，隶属于泉州南安县。唐咸通五年（864年），析南安西二乡置小溪场。五代时期，南唐统一闽地后，南唐保大十三年（955年），安溪正式设县，时称清溪县，北宋时始改称安溪县。五代建清溪县时，湖头以清溪为界、分为二里，溪东称来苏里，溪西称感化里。这种设置沿袭近千年。乾隆年间编纂的《安溪县志·形势》云：“大、小尖山之后，地名湖头，乃来苏、感化二里在焉。俱在县北六十里，隔津为界。”民国时期，设立来感区清溪镇。新中国成立之后，改称湖头镇。 湖头镇位于安溪县西北部山区，东面连接安溪金谷乡，南面紧邻安溪蓬莱乡、尚卿乡，西面与安溪湖上乡接壤，北面与安溪白濑乡、永春县卓埔乡高坪村交界，总面积一百多平方公里，距离安溪县城近七十华里。……