昭君出塞

《昭君出塞》乐曲赏析 千载琵琶作胡语 分明怨恨曲中论人民音乐出版社编审 中国民族管弦乐学会常务理事 张辉 王昭君是一个流传千载、家喻户晓的悲情故事，千百年来，不仅有各种各样的戏曲、戏剧、影视作品，如元代的《汉宫秋》、明代的《和戎记》、清代的《吊琵琶》、当代的《王昭君》等，还有不同乐器、不同版本的传统乐曲，如琵琶的《昭君出塞》、古筝的《汉宫秋月》的演绎。聆听这些乐曲，往往是一曲《昭君出塞》未罢，眼前似已展开一幅历史的画图。因不行黄金，而以“落雁”之容貌身居后宫三年，未尝得见君王。呼韩邪单于请为汉家婿，昭君愤而请缨，终于深入蛮荒，远嫁匈奴。昭君一去不复返，汉廷却借此遂成“和亲”，烽火止息。 杜甫这首著名的七言律诗《古迹》中的“明妃”即王昭君，“青冢”是指王昭君的墓，据说每到秋天，四野枯黄，唯独昭君墓上之草独青，故名“青冢”。杜诗通过对王昭君“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的描述，将昭君生前的寥落、死后的孤寂写得入木三分，写出了她远嫁大漠，独葬异乡的怨恨。“画图省识春风面”写出了对画师毛延寿无耻行为的怨恨。“环佩空归月夜魂”写出了月魂空归，思念故乡的幽怨。正因为汉元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧。正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。杜甫在咏叹王昭君不幸的同时，也在感叹自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时，也在表达自己的深深怨恨。 ……