淳安守艺人

**次去王阜乡山川村，不认路，虽然有导航，但*后一条小路还是开错了，车子在阴坞村的小巷里过不去。只好下车问老乡山川还有多远，老乡指着前面说就几百米的路。干脆就把车停在了阴坞村口，打算走上去。顺便问一名老乡：“会拉二胡的管师傅知不知道?”老乡笑着说：“知道哇，这周边村里人都知道。” 沿着小溪往上走，不到5分钟就到了一个大停车场，“山川村”3个大字就在眼前。隐约地听到了悠扬的二胡声，二胡的声音在乐器中识辨度较高，频率接近人声。他们奏的是越剧《红楼梦》选段。走近时，见到3个人，各拉一把二胡，高音低音相互配合，奏出动听的合音。 一位老者迎了上来，短白发，看起来60岁左右，脸圆润。我猜想肯定是管师傅。 之前通过电话，听声音，感觉管师傅年龄并不大，一见面，更证实了自己的猜想。当我问起他年龄时，72岁，还是出乎意料，外貌明显年轻于实际年龄。 我开口一提二胡，管师傅马上给我纠正，淳安常见的是越胡，而非二胡。二胡和越胡统称为胡琴。两者略有区别，二胡的琴简要大些，所用的蛇皮也不同，越胡一般用乌梢蛇的蛇皮，二胡用蟒蛇蛇皮。拉出来的音乐，二胡更加浑厚，而越胡的声音偏高。 管师傅十几岁开始学木匠，刨、钻、锯、打磨样样都精通。那时在农村多学门手艺就多一条出路，每年农闲时可以帮人家打打家具，赚点钱补贴家用。在奔走各村时，接触的人多了，不知不觉就对音乐有了偏爱。当时接触的多为民间传统音乐，淳安农村也有自己的乐器，有锣鼓、笛子和胡琴，*常见的还是胡琴。经常见到一些拉着胡琴走村串巷，从事摸牌算命的人，那如诉如泣的胡琴声，从此在管师傅心里安居下来。 于是就对胡琴产生了兴趣，起初只是拉着玩。用自己赚的钱买了把二胡，一有闲就拉着玩，看刘天华的书，慢慢地摸索拉二胡的技巧。偶尔二胡出了点小毛病，就试着自己修。有木匠基础的管师傅，又喜欢琢磨。玩着，修着，胡琴的结构也就了如指掌，成了胡琴专家。 胡琴的结构并不复杂，可分为琴托、琴筒、琴杆、两个弦轴、拉弓、两根弦，还有两个小部件，一个弦与琴筒交接处，那个叫“马”，弦与琴杆中间用一根线固定，这线也有个名字，叫“千斤”，拉弓上的线叫“马尾”。 经过几次琢磨，就开始自己学着做胡琴。别看结构简单，做好一把胡琴，也并不是一件容易的事。音乐讲究的是律，某个部件大一点或小一点，都会直接影响到音质和音准。 “做人也一样，要找准自己的位置。”聊着胡琴，管师傅冒出一句话，还着实让我有了感触，“一把胡琴，就像一个家，谁是丈夫，谁是妻子，都有明确的分工，不能乱，这就是律，有了律，弓和弦才能奏出和谐的音。” “各人有各人的分工，但还是有主次的，一把好的胡琴，琴筒很重要。就像一个家里的主心骨，把家带到哪个层次，全靠它。” 他边说，边拿出一个成形的琴筒和一个正在加工中的琴筒。 琴筒是截面为正六边形的筒，所用木材多在本地山上取材，檀木、红木都可用，木质越硬音质越好。琴筒用料是6片大小一样的木板，每片木板交接处刨成60度斜面，用木胶黏合后，再用铁丝或绳线缠绕几匝进行固定，过上三五天，去掉固定的铁丝或绳线，进行刨光、上漆等工序。琴筒在发声的那头蒙一层蛇皮，只有蛇皮可以让一把胡琴发出悦耳的声音，目前还没有其他材质可取代蛇皮。蛇皮的固定也很有讲究，蒙的时候不能让蛇皮松掉，松了，音质就不好。 取蛇皮也有讲究，只能取腹部以后的皮，腹部以前的皮因为蛇进食的原因，有弹性，不能用来蒙胡琴。越胡*好选用乌梢蛇皮，二胡选蟒蛇皮。一条3斤重的蛇可以蒙两把胡琴。 一把胡琴需要钻3个孔：琴筒上端钻孔，安装琴杆；琴杆上端两个孔，用以安装弦轴。 琴杆可用常用的木料。*让管师傅津津乐道的是，他**把胡琴的琴杆是用一杆废弃的秤杆做的，不想效果还挺好，稍微加工下就能用。 琴弦选用特定的钢丝，一般的乐器店里都有出售。弦一头固定在琴托上，跨过安装在琴筒上的“马”，另一头分别固定在两个弦轴上。旋转弦轴可调节弦的松紧度和音准。 弦固定之后，就开始缠千斤。千斤一般选用蚕丝线，这样可以提高胡琴的音质。千斤的绕法有讲究，它既起到音阶固定作用，又可将两根弦分开，将两根弦的间距调到合适位置。太紧太开都不行。太开，拉起来效果就差；太紧，拉起来不流畅，马尾容易磨损。在拉的时候，在马尾与琴筒的接触点加些松香，这样既可增加马尾与弦的摩擦力，又可减少马尾与弦的直接接触，起到保护作用。 一把胡琴从选料到*终完成需要一个星期左右，主要时间耗在琴筒的制造上。P2-4