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《论语》名典书印六十品

《论语》名典书印六十品

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图文详情
  • ISBN:9787503971181
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:169
  • 出版时间:2021-10-01
  • 条形码:9787503971181 ; 978-7-5039-7118-1

本书特色

骆芃芃(全国政协委员,中国艺术研究院篆刻院院长、博士研究生导师): ◎《论语》是有关儒学思想很重要的经典著作。几千年来,中国人对《论语》思想和学说的传承、传播有过多种方式,如石刻、书丹、碣碑、出版印刷 …… 20世纪以来,对国学经典的传承有了用印章记录和表达的方式。这种方式为我国国学经典的传承与传播赋上了艺术的色彩,可以说是有了一种艺术生命的延续。李立山的《〈论语〉名典书印六十品》就是用印章艺术的方式表现和传承这部很好的国学经典的。更为可贵的是,在记录和传承这部经典的同时,还加入了书法艺术作为对原文的再现和诠释。以“书印合璧”的方式记录和传承《论语》的学说,至今也是十分少见的。 ◎立山的印章古拙而沉雄,有着良好的传统功力和基础,在一方方浑厚的印拓中又时时闪烁出当代年轻人青春的跃动和时代的风采。立山的书法同他的印章有异曲同工之妙,古朴、沉稳。 ◎首先,全书通篇采用了先秦时期的古玺印式。这种印式正是孔子生活的年代所通用的印章形式,同时也都是在一个历史背景下的产物。以一种“以古诠古”的方式表达作品的内容和形式,使之更为贴切和契合。其次,用《论语》中的经典句子作为创作的内容,增加了篆刻作品的深度,使之更加意韵深远。另外,在每一方印章创作的同时,立山还配以一幅书法作品来记录和诠释,使得书印二者相互解读,相互补充,相得益彰。值得称道的是,立山在学习古人传统的基础上尝试并践行着清代篆刻家邓石如、赵之谦的“印从书出”的治印理念。从一帧帧的书法作品中可以清晰地看到,立山的金文书法在古玺印的创作中得到了充分的“印化”。 ◎李立山用中国传统文化篆刻艺术的形式再现和记录我们先贤的思想经典,不仅表达了中华儿女对国学经典的深深的敬意,同时也是对中华文明代代相传的一种印证。不仅如此,立山所著的这部《〈论语〉名典书印六十品》还应该是年轻的艺术家努力将祖国很好的传统文化与社会主义优选文化相结合的一种时代表征!

内容简介

本书是以篆刻、书法两种艺术形式篆刻书写儒家文化经典《论语》的名言警句,以期表现作者篆刻、书法互相印证的创作思路,用这种古玺、金文这一古老的艺术形式书写、推介、传播春秋战国时期的文化经典《论语》。

目录

《论语》名典书印六十品
有朋自远方来
有朋自远方来(印)
本立而道生
本立而道生(印)
吾日三省吾身
吾日三省吾身(印)
言而有信
言而有信(印)
礼之用和为贵
礼之用(印)
思无邪
思无邪(印)
君子不器
君子不器(印)
君子怀德
君子怀德(印)
见贤思齐
见贤思齐(印)
游必有方
游必有方(印)
德不孤必有邻
德不孤必有邻(印)
十室之邑
十室之邑(印)
居敬而行简
居敬行简(印)
智者乐水
智者乐水(印)
仁者寿
仁者寿(印)
博学以文
博学以文(印)
……
《论语》全篇
附录 李立山艺术简历
后记
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作者简介

李立山,1985年生于山东省临清市。别署鲁园、养正山房。本科毕业于中央美术学院(书法篆刻专业),获学士学位;研究生毕业于中国艺术研究院(篆刻艺术创作及理论研究方向),分别获硕士、博士学位,导师为骆芃芃先生。中国艺术研究院艺术学理论(艺术遗产)在站博士后,合作导师苑利先生。 现为文化和旅游部青联中国书法篆刻艺术委员会委员,中国文化艺术发展促进会艺术博士T作委员会委员,国家艺术基金2019年度青年艺术创作人才(书法篆刻)项目资助艺术家,山东省书法家协会会员,西泠印社社友会会员,李可染画院青年画院书法家。 作品数次参加国内、国际重要展览并获奖;先后获得十余项实用新型国家发明专利。在《中国书法》《美术观察》《美术研究》《中国书画》《中华书画家》《书画世界》《书法教育》《书法报》《美术报》等专业期刊发表学术文章及作品多篇。多次参加全国各种书法理论研讨会。主要著作有《李立山书画印》(荣宝斋出版社)、《仁者乐山——李立山书画篆刻集》(四川美术出版社)、《“印从书出”的先行者——邓石如篆刻研究》(荣宝斋出版社)等。

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