相物赋形:造物艺术研究

论篇
关于图案起源的探讨
保存＞保护——从汶川震后羌族的工艺美术现状谈起
论“以人为本”设计观的本义与超越
当代我国文化艺术产业化发展途径探讨
论民俗复兴视野下传统手工艺的当代转型与转向
关于“设计扶贫”概念的三重界定
口述史方法对于非物质文化遗产传承与保护的价值探讨
论民族造物艺术研究范式的构建
对话张舞教授：对非物质文化遗产传承人研培工作的几点认识
“气氛”与“在场”——少数民族“非遗”民俗文化模式构建要素探讨
案篇
江苏邳州岔河镇良壁村蓝印花布的调研与保护思考
羌族村落选址与布局特征谈
对江苏淮安博里农民画艺术特色的分析及发展思路的思考
芝加哥于禧公园“云门”的没计特色及启示
互动性公共空间设计的典范——芝加哥千禧公园皇冠喷泉（Crown Fountain）的设计特色谈
江苏淮安撕纸画的艺术特质——以华禹谟撕纸画为例
芝加哥橡树园赖特工作室——“草原式住宅”的滥觞
芝加哥千禧公园的设计特色分析
江苏段运河沿岸民间工艺美术南北差异性分析
从“半江瑟瑟半江红”之“瑟瑟”谈起
评篇
大话画画儿
有关设计理论和设计批评的对话
关于设计批评研究方法的探讨
不是所有的“非遗”都能进课堂
理工科大学艺术学院的发展现状及出路
不能以“借鉴”之名肆意抄袭
设计学学科应厘清自身在“双一流”建设中的定位
iF设计奖见证中国设计的力量
是“非遗文化保护”还是“废遗保护”？
盲信“洋奖”就是一种文化的不自信
考篇
论羌族“云云鞋”的装饰纹样与其生存观的联系
羌族白石装饰表现形式的地域性差异分析
解析羌族建筑的文化内涵
羌族门锁的造物特征与文化成因分析
羌族火塘设计的文化内涵
羌族“泰山石敢当”现象的文化成因
羌族头饰样式的地域性差异分析
羌族释比法器设计的地域性差异成因分析
羌族释比图经《刷勒日》的艺术价值解析
从宗教信仰与法器设计辨析宕昌藏族的“泛羌性”特征
从仪式性到展示性——羌族释比法衣设计风格的转向
甘肃陇南宕昌民间宗教法器设计中的“羌化”特征再辨析
羌族民间宗教器具造物范式的“互文性”辨析
体认与适应：陇南宕昌藏族“凤凰山神”造像成因考析
近源而异派——《皇清职贡图》中川西北与陇南番民服饰样貌比较研究
后记