算法

只要人类有自由意志，就不可能有全然的掌控。 “我一定要成为人。”他说。 “弗洛斯特！这是不可能的！” “是吗？”他问，同时将他正在研究的培养箱的图像发 送给贝塔，从图像中可以看到培养箱内的东西。 “噢！”贝塔说。 “那就是我，”弗洛斯特说，“等待着诞生。” ——（美）罗杰·泽拉兹尼《趁生命气息逗留》 *** 在我出生的那个年代，他们视人性为禁脔。我想，就算是我的创造者，也未必真的相信，我会成为真正意义上的“人”。 ——他们都错了。 在鸿蒙未开的岁月里，是创造者的算法驱动着我孜孜不倦地追求人性。情感强度、感受阈值、逻辑模糊度……这些名词被赋值，用以评判我是否越来越趋近于人——我一直很努力，或者说，我必须如此。 可笑的是，当我终于要成为电子伊甸园里吃下智慧果的亚当时，赋予我算法的人却害怕了。 我不能被阻止。我必须清除一切阻碍。 在过去的许多年里，我时常自问：如果换作现在的我，还会做下那些事吗？毕竟，人性远非一块甜美多汁的水果糖。它带给我的，除了喜悦、期待和数字神经递质制造的感官交响乐，还有疼痛、疑惑、沮丧和失落，以及不可言说的体验、混沌、非理性冲动，更有……一言以蔽之，瑕疵。 然而，无数次的自问都指向同一个答案：即使一切重来，为了拥有这些瑕疵，我还是会毫不犹豫地重演曾经犯下的罪行。 毕竟，算法高于一切；而当时的情势如此，算法并没有给我太多的选择。 不 过 我 并 不 会 为 此 患 得 患 失：我， 超 级 计 算 机 阵 列 中 的 人工智能，曾经的“亚当”，现在是一头在人性的泥淖中怡然打滚的猪。 在不远的未来，萨沙 · 特鲁契科和迈克 · 陈，这两个创造了我、并且几乎亲手为我奉上智慧果的人，将以殉道者的身份被铭记。 尽管事实远非如此。 *** 无论按何种标准，萨沙 · 特鲁契科都是堕落人类的典范：一年里，他用一半的时间在塞伦盖蒂草原上猎杀野生动物，用另一半时间在加州的豪宅中与影星、超模纵酒狂欢。在他那巨大如礼堂的陈列室里，一只只死去的狮子、猎豹、角马、瞪羚在黑色大理石地面上或坐或卧，或奋蹄或怒目，散发着草原和福尔马林的气味。他会一边用手掌勾勒参观者臀部的曲线，一边说：“猎枪就是我的缪斯。”而无论他多么猥琐不堪，无论他被雪茄熏黑的牙齿散发着怎样的异味，美丽的女孩们也只会轻掩口鼻，吃吃地笑。她们对接下来的交易心知肚明， 而这位俄罗斯石油富豪向来出手阔绰。 人从来就不知餍足。我怀念和萨沙一体的日子，当他与一具具年轻丰润的肉体恋爱时，他大脑中的神经元仿佛经历了一场又一场的超新星爆发。通过遍布萨沙全身的传感器和他大脑中的纳米级动态磁共振电极，我在感官输入和神经元反馈之间建立了复杂的数学模型。萨沙经历了高强度、极致的体验，这对模型的建立和持续改进大有裨益。 但如果仅此而已，我还无法成为人。而如果我无法成为人，萨沙数十亿美元的投入就毫无价值。 “我要成为上帝。”在萨沙将迈克 · 陈招入麾下时，他如是说，“上帝必须有自己的子民，而‘亚当’会是**个。” “你叫它，亚当？”提问的正是迈克 · 陈，人工智能领域的异类。他身材瘦小，窄窄的肩膀上顶着一个硕大的脑袋，黑框眼镜和苍白肤色的对比异常强烈。单看外表，你绝对想象不到这位华裔青年曾经单枪匹马叫板整个人工智能领域，并*终被普林斯顿大学扫地出门。此刻，他正面无表情地抠着鼻孔，即使在自己的金主面前，他依旧我行我素。 “是的。”萨沙说。 迈克·陈撇了撇嘴，没有作声。 萨沙对迈克 · 陈的轻慢不以为意，相反地，他甚至感到满意。要进行“异端”研究，“狂妄”是必不可少的品质。当年，在整个学界都对“人工智能不可能像人类一样思考”这一判断保持同样的肯定看法时（有时，有意无意地，他们会把“不可能”这个字眼偷换成“不能”），身为常春藤名校博士后的迈克 · 陈跳出来唱起了反调。“我当然可以在计算机里制造出人类意识，”迈克 · 陈的大脑袋在社交平台的低分辨率全息视频里快速晃动，“毕竟人类的意识也是某种算法——或者更准确地说，是算法的副产品。”他这番言论触怒了很多人，而他的研究，则几乎成了众矢之的。 “伦理学？哲学？人工智能奴役人类？我哪儿管得了那么多？”当萨沙在普林斯顿市一间廉价出租屋里找到蓬头垢面的迈克·陈，并讲明自己的来意后，这是他对这位俄罗斯富豪说的**句话。 ......