中国城市叙事的古典传统及其现代变革研究

　　城市叙事基本涵盖了明清四大题材类型的作品，对于世情题材则有所偏重，我们将“城市叙事”定义为发生在城市空间中的、带有城市属性的故事情节的叙事内容或段落。大体而言，明清城市叙事可分为历史民俗叙事、英雄传奇叙事、市井逸乐叙事和商贸叙事四类。本文试一一言之。　　首先来看城市的历史民俗叙事。城市叙事的主要形式如小说、笔记、戏曲等皆各有特色。相比而言，小说戏曲表达更为饱满灵动，更具审美韵味；笔记记载则更为凝练集中，更具史料价值。明清著名小说戏曲中多有对于城市历史民俗的叙述，比如《红楼梦》对于北京、南京风俗之叙述，《儒林外史》对于南京、杭州等城市民俗之叙述，《桃花扇》对于南京城市民俗之叙述，皆颇具特色。而全篇皆为历史民俗叙事的典型之作则以《西湖二集》《西湖佳话》等西湖系列小说为代表。　　《西湖二集》是一部白话小说集，大概刊行于明末崇祯年间。著者为周清原，别署济川子，武林人。全书共三十四篇，各篇所叙，均与西湖有关。因作者曾著《西湖一集》（已佚），故以《西湖二集》称之。《西湖二集》中的民俗描写*为集中，书中卷四写腊月除夜；卷五写七月乞巧之夕；卷十二写元宵；卷十三写冬至后的节令俗语；卷十四写清明节；卷十六写正月元旦；等等，内容颇为丰富，阿英就认为：“《西湖二集>里也有不少的关于杭州风俗的记录……若细加择录编排，那是有一篇《杭州风俗志》好写的。”①　　再如《西湖佳话》，又名《西湖佳话古今遗迹》，是一部以描写西湖景物传说为主要内容的短篇小说集，作者为清康熙年间的古吴墨浪子。他在序言中表达了对于西湖山水的热爱和推崇，以为“宇内不乏佳山水，能走天下如骛，思天下若渴者，独杭之西湖”。小说集共包括《葛岭仙迹》《白堤政迹》等十六篇，对于西湖著名风物传说加以精细刻画，笔法雅致，流布广远，为时人所推崇乐道。　　与西湖叙事有关，其实还有关于济公的小说系列。济公故事自南宋以来即在民间广泛流传。明代释大壑曾撰写《道济传略》，明代田汝成《西湖游览志余》卷十四“方外志踪”也记载了关于济颠的故事。刻于明隆庆三年(1569）的《钱塘渔隐济颠禅师语录》，是现存讲济公故事的*早的小说，题“仁和沈孟柈述”，刻本上署“无竞斋赞渔隐”。小说共一卷，不分回。明末清初“天花藏主人”编次而成的《济公传》全称为《济颠大师醉菩提全传》，现知有乾隆、道光、同治、光绪多种刊本，其中乾隆二十四年金阊书叶堂刻本是较早的本子。这个二十回本的《济公传》可以说是开了章回体济公小说的先河，是各种版本的济公章回小说的雏形。至清代则有郭小亭编纂的《济公全传》，长达二百四十回，堪称中国章回小说篇幅*巨者，是对前代相关济公叙事的一次大总结。　　在明清笔记或小品中，江南城市是主要的叙述对象，著名的如《陶庵梦忆》中江南城市民俗叙事，《清嘉录》《桐桥倚棹录》中的苏州民俗叙事，《西湖游览志》《西湖游览志余》《西湖梦寻》中的杭州民俗叙事等。　　北方则以北京为代表。《帝京景物略》《长安客话》《北京岁华记》《帝京岁时纪胜》《燕京岁时记》等笔记专门描写明清北京的名胜景观、地方风物及各类风俗活动。其中以《帝京景物略》*为知名。《帝京景物略》为明刘侗、于奕正同撰，是编详载北京景物，于奕正摭求事迹，而刘侗排纂成文。以京师东西南北各分城内、城外，而西山及畿辅并载焉。所列目凡一百二十有九，每篇之末，各系以诗。北京名胜景观的记录，乃为该书之重点。书中详细介绍了当时北京各地的寺庙祠堂、山川风物、名胜古迹、园林景观，甚至河流桥梁。此书是当时影响颇大的都城风物记。