哈佛公开课

人与人之间的利益冲突
可以肯定的是，事物的实用性和稀缺性正是体现其价值的根本。其中，事物的实用性无关乎它是一件消费品还是某一生产要素，也无论它能否直接满足人们的需求。事物的稀缺性使节约成为必要，同时它也是利益冲突及人类各种社会与道德问题产生的根源。事物的稀缺性意味着人类无法在自然界中随心所欲，只能通过工业制造来弥补需求上的不足。
除了冲突，人和人之间、人和自然之间更多的是和谐，只是和谐并不会产生问题，因此我们便不会费心。仔细观察我们不难发现，和谐是人与自然界相处时的基调，只要我们的需求能在自然界中得到满足，便不会产生冲突。而对于这种恩赐，我们并没有给予相应的尊重和感激。当一切来得太容易，我们又何必在意？但是，在工业体系里情况则不然，我们只能通过改善自身之不完美来达到和谐。人与人之间亦是同理——怀有共同利益者无冲突，相互的关系无须特意维系；当出现利益分歧时，不管所涉及者是否愿意，都必须面对冲突解决争端，人即是以这样那样的方式关心自己并维护自己的利益。历史上人类经过多次磨合，终于制定出现有的道德哲学的标准体系；同时在法律的基础上建立法庭，使有争端之人能利用法律解决冲突。我们每天都要面对各种利益冲突，或进取或退让，而这一切是为了让所有人知道并懂得一个道理：物以稀为贵，没有人被赋予了予取予求的权力。
有些人坚定地认为除去所有表面上的冲突，人类的根本利益理应一致。只是这种信念就像人与自然理应和谐的论调一样，无法被推翻却也无法被证实，因为它来源自哲学猜想和理论信仰。毫无疑问，大多数人——即使是*强者，从长远考虑也会更喜欢生活在公正严明的统治之下，在那里一切冲突都能得到一个准确而明智的裁决方案，总好过在无政府的状态下自相残杀、互相倾轧。这也许就是人类*初的共同渴望：一个公平正义，不会恃强凌弱的“官方”。反过来说，正是人类的这个渴求证明了人与人之间矛盾之深刻，以至于一旦失去了政府的控制，人与人之间就会爆发出各种冲突，不但会破坏社会秩序，还会使每个被波及之人遭罪。由此可见，政府确有其存在的必要性，而英明正义的政府更有利于人类社会的发展。
综上所述，人类要面对的问题大致分成两类：一类来自于物质世界，一类来自于精神世界。前者涉及到人与自然的关系，后者则关系到人与人之间的利益。这两类问题在人类社会中交错出现，盘根错节，从而带来无限的变数及可能。