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- ISBN:9787561587096
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:209页
- 出版时间:2022-08-01
- 条形码:9787561587096 ; 978-7-5615-8709-6
内容简介
伦理批评是康拉德创作的艺术生命线,康拉德一直坚持伦理批评,丝毫不退却。他在阐明自己的真实思想的同时,坚守艺术生命线,充分发挥小说干预生活的艺术功能。本书研究康拉德的小说与伦理批评的关系,揭示康拉德小说中的人物和事件所体现的人性观、伦理观以及艺术观。书分四章——伦理批评确立的康拉德小说的重要主题;破解现代社会危机,探寻解救之道;道德视角下的人物塑造;康拉德对英国文学道德传统的继承和发展。有绪论有后记。
目录
绪论
**章 伦理批评确立的小说重要主题
**节 弘扬忠诚品德贯穿康拉德小说创作
第二节 物质利益是如何摧毁道德理想的
第三节 自我中心主义是人生的祸根
第四节 道德虚无主义酿成人类悲剧
第五节 东西方文明交汇中的道德较量
一、殖民主义者以文明的幌子犯下滔天罪行
二、非洲黑人受奴役的悲惨状况令人震惊
三、对物质利益的贪婪导致殖民者道德的堕落
四、对原始民族精神世界的感悟
第六节 揭示政治题材的道德内涵
一、对沙俄专制独裁统治的揭露批判
二、从政治批评转向伦理批评
三、命运的裁决
第七节 爱情与婚姻中女权意识的觉醒
一、尼娜形象的意义
二、弗罗拉形象的意义
三、爱情题材的道德内涵
第二章 破解现代社会危机,探寻解救之道
**节 “人生而是带着枷锁的”
第二节 失去精神约束的世界成为“罪恶的渊薮”
第三节 英国商船社精神的启示
第三章 道德视角下的人物塑造
**节 揭示不同社会阶层人物的道德面貌
一、对西方殖民者愚蠢、怯懦、无能、残忍的讽刺
二、对官僚政客残暴昏庸的揭露批判
三、对资产者唯利是图本质的揭露
四、西方白人视角下的东方有色人种形象
第二节 以道德原则区分的人物类型
一、道德理想的追求者
二、向恶势力退让的善良人物
三、追求理想失败的人物
四、反道德人物
第三节 道德眼光与艺术眼光交叉下的人物塑造
一、凸显人物类型的个性特征
二、以反讽手法显示人物的道德面貌
三、心理刻画和人物言行相结合
四、综合他人的印象表现人物的多面性
第四章 道德视角下的心理探索与哲理内涵
**节 心理探索的道德内涵
一、对理想破灭后颓唐、绝望心理的反讽
二、负罪救赎心理彰显的道德意蕴
三、孤独心理显示的道德内涵
第二节 富于道德意味的人生哲理
一、“两难选择”——面临棘手问题时的道德考验
二、“人的品性不是天生的,而是后天养成的”
三、“阴影线”象征人生的心智考验
第三节 康拉德创作中的二元对立群体
一、早期创作中的二元对立道德群体
二、中期创作的二元对立道德群体
三、晚期作品中道德上的二元对立
四、陆地与海洋的对立
第五章 康拉德对英国文学道德传统的继承和发展
**节 英国文学道德传统概述
第二节 康拉德对英国文学道德传统的继承
一、把伦理批评作为小说创作的宗旨
二、以道德的分野凸显社会人群的对立
三、道德批判与道德理想相结合
四、对“道德纯洁性”传统的承袭
第三节 康拉德对英国文学道德传统的发展
一、人性是“神性与劣根性的结合体”
二、从道德乐观主义走向悲观主义、怀疑主义
三、反对传统文学的道德说教倾向
四、彰显悲剧格调的创作风格
第六章 古板道德家与现代派之间的纠结
**节 古板的道德家与前卫意识的现代主义者
第二节 人性观:传统人性观与现代人性观的调和
第三节 致力于人类精神家园的营造
一、康拉德对英国文学道德传统的痴迷
二、以正面人物弘扬人的“神性”
三、营造精神家园,散发理想光芒
第四节 古板道德家的内在矛盾
一、康拉德面对历史风云的无奈
二、被政治问题道德化削弱的前卫锋芒
附录:论约瑟夫·康拉德小说的特色
后记
**章 伦理批评确立的小说重要主题
**节 弘扬忠诚品德贯穿康拉德小说创作
第二节 物质利益是如何摧毁道德理想的
第三节 自我中心主义是人生的祸根
第四节 道德虚无主义酿成人类悲剧
第五节 东西方文明交汇中的道德较量
一、殖民主义者以文明的幌子犯下滔天罪行
二、非洲黑人受奴役的悲惨状况令人震惊
三、对物质利益的贪婪导致殖民者道德的堕落
四、对原始民族精神世界的感悟
第六节 揭示政治题材的道德内涵
一、对沙俄专制独裁统治的揭露批判
二、从政治批评转向伦理批评
三、命运的裁决
第七节 爱情与婚姻中女权意识的觉醒
一、尼娜形象的意义
二、弗罗拉形象的意义
三、爱情题材的道德内涵
第二章 破解现代社会危机,探寻解救之道
**节 “人生而是带着枷锁的”
第二节 失去精神约束的世界成为“罪恶的渊薮”
第三节 英国商船社精神的启示
第三章 道德视角下的人物塑造
**节 揭示不同社会阶层人物的道德面貌
一、对西方殖民者愚蠢、怯懦、无能、残忍的讽刺
二、对官僚政客残暴昏庸的揭露批判
三、对资产者唯利是图本质的揭露
四、西方白人视角下的东方有色人种形象
第二节 以道德原则区分的人物类型
一、道德理想的追求者
二、向恶势力退让的善良人物
三、追求理想失败的人物
四、反道德人物
第三节 道德眼光与艺术眼光交叉下的人物塑造
一、凸显人物类型的个性特征
二、以反讽手法显示人物的道德面貌
三、心理刻画和人物言行相结合
四、综合他人的印象表现人物的多面性
第四章 道德视角下的心理探索与哲理内涵
**节 心理探索的道德内涵
一、对理想破灭后颓唐、绝望心理的反讽
二、负罪救赎心理彰显的道德意蕴
三、孤独心理显示的道德内涵
第二节 富于道德意味的人生哲理
一、“两难选择”——面临棘手问题时的道德考验
二、“人的品性不是天生的,而是后天养成的”
三、“阴影线”象征人生的心智考验
第三节 康拉德创作中的二元对立群体
一、早期创作中的二元对立道德群体
二、中期创作的二元对立道德群体
三、晚期作品中道德上的二元对立
四、陆地与海洋的对立
第五章 康拉德对英国文学道德传统的继承和发展
**节 英国文学道德传统概述
第二节 康拉德对英国文学道德传统的继承
一、把伦理批评作为小说创作的宗旨
二、以道德的分野凸显社会人群的对立
三、道德批判与道德理想相结合
四、对“道德纯洁性”传统的承袭
第三节 康拉德对英国文学道德传统的发展
一、人性是“神性与劣根性的结合体”
二、从道德乐观主义走向悲观主义、怀疑主义
三、反对传统文学的道德说教倾向
四、彰显悲剧格调的创作风格
第六章 古板道德家与现代派之间的纠结
**节 古板的道德家与前卫意识的现代主义者
第二节 人性观:传统人性观与现代人性观的调和
第三节 致力于人类精神家园的营造
一、康拉德对英国文学道德传统的痴迷
二、以正面人物弘扬人的“神性”
三、营造精神家园,散发理想光芒
第四节 古板道德家的内在矛盾
一、康拉德面对历史风云的无奈
二、被政治问题道德化削弱的前卫锋芒
附录:论约瑟夫·康拉德小说的特色
后记
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作者简介
赖干坚,1937年9月出生于福建省永定县,原厦门大学中文系主任、教授。中国高等教育学会外国文学专业委员会名誉理事。长期在厦门大学中文系从事欧美文学与比较文学教学和研究。曾赴美国密歇根大学访问进修,曾承担国家、教育部和省社科基金科研项目四项。已出版论著六部、译著两部。《狄更斯:为人道而战的伟大作家》为其近年英国小说研究的第二项成果。
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