婚难时代

**章“结婚”有多难？
何为“寺院联谊”？（选段）“街区联谊”“高尔夫联谊”“御宅族联谊”……形形色色的婚活遍地开花，十分热闹。
聚焦未婚社会的连载专栏“婚难之中”即将启动之际，为了找到正在参加婚活的单身男女进行采访，我想到了一年前做另一个专栏时采写过的“寺院联谊”。所谓“寺院联谊”，就是由僧侣主持的相亲活动。日本人往往把“寺院”和“葬礼”“法事”联系在一起，但如今的寺院已成为渴望婚姻的单身男女蜂拥而至的地方。当时我从一位女性朋友那里听说了“寺院联谊”，不禁心生好奇，决定写一篇报道。
我联系上了东京都内的一座寺院。负责人告诉我，参加寺院联谊的人平均年龄为三十四岁，男性与女性的比例为三比五。活动刚开始时，会场的气氛庄严肃穆，大家在住持的带领下诵读《般若心经》，“色即是空，空即是色……”我听得忐忑，心想：待会儿还聊得起来吗？好在住持是讲经布道的专家，很快以巧妙的话语活跃了会场气氛，让来宾迅速打成一片。
我采访了几位女士，问她们为什么参加寺院联谊。一位办公室文员（三十九岁）表示：“身边的人基本已婚，平时又没有认识异性的机会，实在无路可走了。我觉得寺里的师父肯定比较热心，就报了名。”还有一位派遣员工（三十七岁）表达了这样的期许：“朋友在网上相亲碰到了骗子，让我有点害怕。来寺院相亲的人应该比较正派。”
寺院联谊人气高涨的原因有两个，一是人们比较信任寺院，二是参与门槛低，报名费只需几千日元。此外，我发现许多人都参加过一对一相亲、线上相亲与相亲派对。也许是因为一部分三十至五十岁的人厌倦了根据长相、年龄和收入来挑选对象，而寺院联谊正好符合他们的诉求。在住持讲述关于缘分的佛法时，有的女士甚至眼含热泪，似乎是想起了过往经历。那次采访让我意识到，寺院联谊不同于寻常的相亲活动，参加者对待婚姻的态度都要更诚恳些。
我立即联系了滨松市龙云寺的木宫行志住持，他也是寺院联谊主办方“吉缘会”的秘书长。木宫住持曾为正在物色伴侣的朋友出谋划策，从而产生了举办寺院联谊的想法。
……两天一夜的相亲移居旅行团（选段）
大城市蓬勃发展，日新月异；小地方却是人口不断减少，日渐衰败。
在这样的背景下，日本各地政府纷纷采取行动，为平时并无机会相识的城乡男女组织婚活。我听说某地政府策划了为期两天的“相亲移居旅行团”活动，参团者不仅能遍览当地的旅游景点，享受无微不至的服务，还有专家提供高水平的恋爱指南。于是我也去体验了一番。而这两天的体验，让我得以窥探到为寻觅心仪伴侣孤注一掷的单身男女的心声。
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二〇一七年三月，新潟县十日町市仍是一派银装素裹的景象。
一大早，家住周边城镇、年龄都在二十六至四十二岁之间的十四位单身男士齐聚会议室。两天一夜的相亲活动即将拉开帷幕。而他们的任务，是在来自首都圈的女性参团者抵达之前听一场讲座，学习“如何才能被女生选中”。
“别怕丢人！别怕被嘲笑！”
四十三岁的主讲人高桥宗介讲得眉飞色舞、手舞足蹈。这位“婚恋大师”对心理学及相关学科颇有研究，在日本各地举办过婚恋领域的讲座与培训班。他还开办了一所名为“婚恋学院”的培训学校，同时也是视频网站的热门博主。
在蓬勃发展的婚活行业，有许多高桥老师这样个性鲜明的人。他给出了不少颇为实用的建议。
“女人不喜欢只会自吹自擂，不懂得察言观色的男人。”
“听对方倾诉的时候，记得跟着说几句‘这样啊’‘我懂’，表现出共情。”
“做好护花使者。”
在讲座的*后，高桥老师如此总结道：“在过去，很多女人是为了生存不得不结婚，但现在，女人完全可以独自活下去。所以她们想找的，是能为自己带来更多幸福快乐的人。”
台下的参团者连连点头。听完一个多小时的讲座后，每个人脸上都多了几分紧张与严肃。这时，十三位女性参团者也乘坐专车抵达，与他们相见了。
……当天有十对男女配对成功，交换了联系方式。女性参团者踏上归途之后，高桥老师将配对成功的男士召集起来，手把手辅导他们发信息。
“下一步很重要！要尽快约好再次见面的时间！”
“务必在她们坐新干线抵达东京之前发信息！”
“但**条信息要以表达感谢为主，不要逼得太紧！”
活动结束后，参团者也会不时找老师出主意，甚至有人把回复对方的信息发给老师逐字修改。高桥老师则会给出非常实用的建议，比如“自己发的字数和表情符号的数量要跟对方差不多”。他就像学校里的老师一样，无微不至地辅导那些二十多岁到四十多岁、缺乏恋爱经验的参团者。