中西叙事学视野下的宋代自传文学研究

绪论中国自传文学传统的形成 节 “自传”一词在中国的首创及其在世界“自传” 第二节 语汇中的时间坐标·中国自传文学的发轫期——两汉从官修史志到自述平生 第三节 中国自传文学的渐进期——魏晋南北朝人的觉醒与人格标举 章 欧阳修自传的史学价值、叙事策略与哲思意蕴 节 北宋的游艺之乐与士大夫文人的人格理想 第二节 “六一”的“元叙事信号”功能与意象妙用的结构之技 第三节 叙事视角中的自省与反讽——自我辩护与内心独白 第四节 欧阳修传记文学理论的建构与呈现——语缓意切与文简意深 第五节 世界传记视野下的《六一居士传》与欧阳修的传记理论价值 第二章 李清照自传三重女性视角下的三维悼亡 节 《〈金石录〉后序》的自传定位 第二节 《〈金石录〉后序》三重女性视角的生成 第三节 《〈金石录〉后序》三维悼亡的叙事空间 第三章 文天祥自传诗文研究（一）——文天祥与宋代文学的爱国主题 节 宋末爱国题材自传诞生的时代氛围与历史缘由 第二节 文天祥自传文本中的身份认同与自我塑造 第三节 文天祥自传文本中的叙事策略与语言风格 第四章 文天祥自传诗文研究（二）——家国、历史与叙事：文天祥自传文本中的“自我”呈现 节 “此天之祥，乃宋之瑞也”——国家话语定位与自我身份塑造的合一 第二节 “未死以前，无非报国之日”——个体人生遭际与时代历史史实的互文 第三节 “时穷节乃现，一一垂丹青”——角色形象演绎与追慕诗史之旨的对应 第五章 文天祥自传诗文研究（三）——文天祥自传诗中自然意象的爱国与自喻之维 节 江河海洋——文天祥自传诗中的家国意象 第二节 杜鹃——文天祥自传诗中的自我形象 第六章 谢翱自传诗文中的自我身份建构与植物意象的皇朝象征 节 谢翱自传诗文诞生的宋元易代背景及其人在正史中的缺席 第二节 宋遗民的耻辱记忆——番僧杨琏真加掘宋帝诸陵 第三节 义士瘗骸作《冬青引》 第四节 谢翱自传诗文的念念哀音——怀故国登高览景即哭 第五节 谢翱自传诗中植物意象的皇朝象征 第七章 遗民叙事与图像互文：郑思肖诗画的自传性与家国隐喻 节 千古爱国名作“无根兰”系列诗画中的自传性 第二节 郑思肖自传诗中的“自我”形象及其“诗史”之旨 第三节 郑思肖诗画中自然意象和人物意象的家国隐喻 参考文献