- ISBN:9787100211864
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:417
- 出版时间:2023-03-01
- 条形码:9787100211864 ; 978-7-100-21186-4
本书特色
适读人群 :大中专院校师生,哲学这篇对话和《会饮篇》可以看作是姊妹篇,都是一般学者公认为的柏拉图思想的精华。其他对话中常讨论的主题“理式”“爱情”“灵魂不朽”“哲学修养”“灵与肉的冲突”在这里都得到透辟的讨论。“苏格拉底的辩证术”在这里也得到一个简要的说明。
内容简介
这篇对话讲述了对修辞术狂热的美少年斐德若与苏格拉底相遇,并同他分享一篇新得到的文章,文章的作者修辞学家莱什阿斯主张:没有爱情的人比有爱情的人更值得被爱。听完斐德若朗诵完这篇文章以后,苏格拉底在神的激励下,另作了两篇关于爱情的文章,一篇与莱什阿斯的观点类似,一篇则与之接近相反。接着,他们以这三篇文章为例,讨论了修辞术的正确使用、书写文字与口头语言的关系等问题。苏格拉底认为,文章应当阐明真理,优选言辞既不是公开发表的文章,也不是私底下的对话,而是写在受教者灵魂中活生生的言辞,这样的言辞不仅可以滋养他的灵魂,而且会使他有能力择取恰当的时机、以恰当的方式,将灵魂中的真理诉诸于口头表达或者书面写作。
目录
斐德若
注释
术语索引
专名索引
参考文献
节选
费德著:那儿既绿荫如盖,也和风徐徐,还有草地(供人)就坐或躺下---如果我们愿意那样的话---。 苏格拉底:你带路吧! 斐德著:请你告诉我,苏格拉底啊,岂不就是从这儿的某个地方,据说玻瑞阿斯“从伊利索斯河畔掳走了俄瑞堤亚”? 苏格拉底:的确是这么说的。 斐德若:那么就是从这儿吗? 这河水也确实显得讨人喜欢,纯净而清澈见底,也正适合女孩们在它边上玩耍。 苏格拉底:不是,而是从下游将近”两里或三里”地那里,在那儿我们(雅典人)跨过(伊利索斯河)前往在阿格刺那里的神庙;甚至在那儿的某个地方还有着玻瑞阿斯的一个祭坛。 斐德若:我完全未曾注意到《它》过;但请你说说,以宙斯的名义,苏格拉底啊,你相信这个神话故事是真的吗? 苏格拉底:即使我不相信,就像那些智慧的人一样,那我也并不就是离经叛道的;(只不过)接下来我会通过运用智慧(而这样)说:当(俄瑞堤亚)同法耳马刻亚一起玩要时,玻瑞阿斯的一阵风把她从附近的岩石上推了下去,由于她竟然以这样一种方式死掉了,于是就被说成了是被玻瑞阿斯掳走的---或者从阿瑞斯山上(推了下去),因为这个说法其实也在流传,即她从那儿而不是从这儿被掳走了---。而我,斐德若啊,一方面,无论如何我都认为诸如此类的解释是讨人喜欢的,另一方面,它们又属于一个虽然十分聪明、勤奋却并不非常走运的人,(我之所以这样说)没有其他的理由,只是因为他必然在此之后得修正希波肯陶洛斯的形象,然后是喀迈拉的形象,而且还会涌现出一大群诸如此类的(生物),如那些戈耳戈们、珀伽索斯们,以及其他大量的怪物和关于一些令人惊异的生物的各种古怪。如果有人因不相信这些而要坚持按可能性来解释它们每个---鉴于他使用土里土气的某种智慧---,那么他将需要许多的闲暇啊。
作者简介
柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家,出身贵族,青年时期师从苏格拉底学习哲学,苏格拉底去世后,他四处游历并试图实现自己的政治理想。公元前387年,柏拉图回到雅典,创办了著名的阿加德米学园并在此执教四十年直至逝世。柏拉图一生著述颇丰,他的对话体著作文笔生动、富有戏剧性,不仅是优秀的哲学著作,也是优美的文学作品。 译者简介: 溥林,原名熊林,中国人民大学哲学博士,德国海德堡大学博士后,四川大学哲学系教授。研究领域为:古希腊哲学、中世纪神学与现代德国哲学。兼通德语、古希腊语、拉丁语等多种语言,翻译有:第欧根尼??拉尔修《名哲言行录》(与徐开来合译);布伦塔诺《根据亚里士多德论“是者”的多重含义》;保罗??纳托尔普《柏拉图的理念学说:理念论导论》;海德格尔《柏拉图的》、《是与时》等。
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