汉画中的汉代信仰世界

汉画营造的环境美（代序） 绪论 **章 汉画中的儒教图像及其阐释 **节 传统政治的诗意 一、诗意注入传统政治的过程 二、礼乐关系及其建构的传统政治语境 三、艺术之于传统政治的价值 第二节 “亲亲相隐”：图像及其内涵 一、儒家“直”的含义 二、“而任”：亲亲相隐中的责任担当 三、血亲复仇是预防滥隐的闸门 第三节 礼乐影响下戏剧表演元素的演进 一、西汉晚期至东汉早期杂技与乐舞呈现的趋势 二、东汉中期百戏表演形式与表现能力的丰富和提高 三、东汉晚期百戏表演艺术的情节转换 第四节 公羊学的早期阐释与士人文法的建构 一、汉代石刻文本中的早期书写 二、公羊学阐释与写作观新变 三、价值：士人书写传统的建立 第二章 汉代佛教的图像学研究 **节 奉佛样态图证 一、丝绸之路贸易背景下的佛教图像分布 二、内修外化，嵌附求荣：佛教华化过程 三、佛教以画像参与丧葬活动的方式跟平民建立关系 第二节 拒斥中的发展：汉代佛教的华化经验 一、有情和无情：佛教初传中土的原始面貌 二、佛教演变过程及其特点 三、佛教伦理思想得到认同和接受的图像反映 第三节 佛教华化的历史轨迹 一、汉代信仰文化概况 二、东汉中期以前佛教发展模式 三、图像对东汉后期清除佛教发展障碍情况的呈现 第三章 太上老君图像表现和道教对世俗的超越 **节 太上老君图像*早出自汉代 一、鸟喙人身神图像数量和在汉墓中的位置 二、鸟喙人身神图像的发展演变情况 三、太上老君真形和雅号考 附：出土鸟喙人身神汉画选 第二节 对保存道教信仰状况画像的稽考与解读 一、人格理想与早期道教仙圣形象刻绘 二、以图述史证史：道教的流布 三、道教信仰的历史作用 第三节 传统孝道观念的变迁 一、重孝轻忠与忠孝并重 二、名教伪孝与真情自然 三、孝以致仙与修心养性 第四节 《道德经》文辞歧变 一、生命与政治：东汉理解道教义理的两个向度 二、从“道殷无名”到“道隐无名”：生命关怀向度对《道德经》文辞变迁的影响 三、从“有欲者”到“有道者”——“欲不欲”的政治哲学向度及其道治理想 第四章 汉画图像中的宗教内外关系 **节 宗教间的和谐关系及其形成机制和运行机制 一、和谐关系的表现 二、形成机制 三、运行机制 第二节 管制与因应：宗教、社会与权力之间的多重互动关系 一、罢黜百家，独尊儒术政策似未得到贯彻落实 二、管制背景下的信仰方式 三、汉代宗教管制的得失 第三节 宗教市场及其整合作用 一、宗教题材汉画出土区的经济文化概况 二、宗教题材汉画的消费需求及民间宗教市场形态 三、民间宗教市场的整合作用 第四节 “方内”“方外”：儒道融合背景下的孔子观 一、老亢孔卑，道师孔徒 二、孔子对“方外”之学的态度 三、孔子观图像的文化意蕴 余论：画像所反映的汉代人鬼关系 一、幽明内涵的拓展为人鬼关系的丰实奠定了基础 二、人鬼关系的新构 三、对死生哪个快乐、人鬼能力谁大的体认与探索 参考文献 后记