厌倦做人的日子:太宰治

总序 用文学探究“日本是什么” 前言 解读死亡的多样性意义 **章 太宰治的创作背景 不与时人弹同调 阅读与观影 追随文学的电影 经典作品中的现代性 日本的“脱亚入欧”之梦 “浮士德精神”的危机 从大正到昭和 “国民”的集体一致性 昭和时代的逆流 醒目又碍眼的颓废 非日常的怪异──《皮肤与心》 “人世间除了经济之外，还有怪谈” 第二章 直视生与死──太宰治的自杀之书 名作《人间失格》真能代表太宰治？ 这是真的──《人间失格》 是散文还是小说？ 普拉斯的《钟形罩》 邱妙津的《蒙马特遗书》 阅读一个人的“自杀之书” 那能称之为“殉情”吗？ 日语中的“人间” 所谓的人间“失格”？ 生与死 人为什么会自杀？ 对“自杀”的看法 近松门左卫门的《曾根崎心中》 “情死”“心中”“相对死” 樱花精神 “共同体”与“义理” “赖活”不如“好死” “水死”与“切腹” 第三章 《人间失格》大庭叶藏的一生 三张照片 像神一样的孩子 现代主义中的自剖性质 “私小说”与“忏悔录” 一流与二流作品的距离 缺乏生之欲望的大庭叶藏 不具备当人的条件 笑是*残酷的事 “人间”就是谎言 恐惧与战栗 那些“失格”的人 缺乏分量的人 令人恐惧的人间 没有对手 当生存被威胁 阴柔的女性特质 金钱与生死 **人称主观的矛盾 美好与怪诞 人物画像 真正的无赖 假扮左翼青年 “第二手记”的结束 “世人”是谁？ 连愤怒的能力都失去 终局的选择 太宰治年表